Wednesday, 30 January 2019

ஸ்தோத்திரபலிகள் 10

1⃣. நீ போகும் இடமெல்லாம் உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உன்னோடே இருக்கிறார் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

2⃣. உனக்கு விரோதமாய் உருவாக்கப்படும் எந்த ஆயுதமும் வாய்க்காதேபோம் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

3⃣. முட்செடிக்குப் பதிலாகத் தேவதாரு விருட்சம் முளைக்கும் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

4⃣. இனித் தீங்கைக் காணாதிருப்பாய் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

5⃣. நீ தண்ணீர்களைக் கடக்கும் போது நான் உன்னோடே இருப்பேன் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

6⃣. நீ ஆறுகளைக் கடக்கும்போது அவைகள் உன்மேல் புரளுவதில்லை என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

7⃣. நீ அக்கினியில் நடக்கும் போது வேகாதிருப்பாய் அக்கினி ஜுவாலை உன்பேரில் பற்றாது என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம் .

8⃣. வெண்கலக் கதவுகளை உடைத்து இருப்புத் தாழ்பாள்களை முறித்து அந்தகாரத்திலிருக்கிற பொக்கிஷங்களையும் ஒளிப்பிடத்தில் இருக்கிற புதையல்களையும் உனக்குக் கொடுப்பேன் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

9⃣. இனி நீ அழுதுகொண்டிராய் அவர் உன் கூப்பிடுதலின் சத்தத்துக்கு உருக்கமாய் இரங்கி, அதை கேட்டவுடனே உனக்கு மறுஉத்தரவு அருளுவார் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

🔟.நான் இஸ்ரவேலுக்குப் பனியைப் போலிருப்பான் அவன் லீலிப்புஷ்பத்தைப்போல் மலருவான் என்ற வாக்குத்தத்திற்காக கர்த்தாவே உமக்கு ஸ்தோத்திரம்.

ஆமென் அல்லேலூயா!.

ஆவியின் வரங்களும், கனிகளும்!

"அன்பை நாடுங்கள்; ஆவியின் ஞான வரங்களையும் விரும்புங்கள்"  (1 கொரி. 14:1).

ஒன்பது விதமான ஆவியின் வரங்களைப் பற்றி, 1 கொரி. 12:8-10 வரை வாசிக்கலாம். ஞானத்தைப் போதிக்கும் வரம், அறிவை உணர்த்தும் வரம், விசுவாச வரம், குணமாக்கும் வரம், அற்புதங்களைச் செய்யும் வரம், ஆவிகளைப் பகுத்து உணரும் வரம், பற்பல பாஷைகளைப் பேசும் வரம், வியாக்கியானம் பண்ணும் வரம் போன்றவை!

ஆவியின் வரங்கள் ஒன்பது இருப்பதைப்போலவே, ஆவியின் கனிகளும் ஒன்பது இருக்கின்றன. அன்பு, சந்தோஷம் சமாதானம், நீடியபொறுமை, தயவு, நற்குணம், விசுவாசம், சாந்தம், இச்சையடக்கம், என்பன (கலா. 5:22).

இந்த வரங்களையெல்லாம், தேவன் உங்களுக்குத் தரும்படியே வைத்திருக்கிறார். ஆவியின் அபிஷேகம் பெறாமல், ஆவியின் வரங்கள் கிரியை செய்யாது. ஆவியின் கனிகளும் கிரியை செய்யாது.

சிலர் ஆவியின் வரங்களைப் பெறுவதற்காக, இரவு பகலாக உபவாசிப்பார்கள், ஜெபிப்பார்கள். ஆனால், கனியுள்ள ஜீவியத்தையோ விட்டுவிடுவதால், ஏதோ, ஒரு பாவத்தில் விழுந்து பெயர் கெட்டு அவர்கள் ஊழியமே நாசம் அடைந்து விடுகிறது.

மறுபக்கத்தில் இன்னொரு கூட்டத்தார், ஆவியின் கனிகளை மட்டுமே விசேஷமாக்கி அன்பையே பற்றிப் பிடித்துக் கொண்டு, பரிசுத்த ஆவியினுடைய நிறைவையும் ஊழிய வரங்களையும் அசட்டை செய்வார்கள். ஆனால், உங்களுக்கு ஆவியின் வரங்களும் தேவை, கனிகளும் தேவை.

ஒரு பிரதான ஆசாரியனுடைய அங்கி, எப்படி காணப்பட வேண்டும்? என்பதைக் குறித்து தேவன் மோசேக்கு கட்டளைக் கொடுத்தார். "கர்த்தர் மோசேக்குக் கற்பித்தபடியே, ஆராதனைக்குரிய அங்கியின் ஓரத்தைச் சுற்றிலும், ஒரு மணியும் ஒரு மாதளம்பழமும், ஒரு மணியும் ஒரு மாதளம்பழமுமாய் இருந்தது" (யாத். 39: 26).

"மணிகள்" என்பது ஒலிக்கக்கூடியது. அது "ஆவியின் வரங்களைக்" காண்பிக்கிறது. "மாதளம்பழம்" என்பது "ஆவியின் கனிகளைக்" காண்பிக்கிறது. ஆவியின் வரங்களும், ஆவியின் கனிகளும் இணைந்தே காணப்பட வேண்டும்.

1 கொரி. 12,13,14 ஆகிய மூன்று அதிகாரங்களையும் கவனித்துப் பார்த்தால், உங்களுக்கு ஒரு பெரிய உண்மை விளங்கும். அதில் 12-ம் அதிகாரமும், 14-ம் அதிகாரமும், ஆவியின் வரங்களைக் குறித்துப் பேசுகின்றன. நடுவிலே வைக்கப்பட்டிருக்கும் 13-ம் அதிகாரம் முழுக்க, முழுக்க அன்பைக் குறித்தும், மற்ற கனிகளைக் குறித்தும் பேசுகின்றது.

சிலரிடம், இயற்கையாகவே அன்பு காணப்படலாம். இயற்கையாகவே, இச்சையடக்கம் உள்ளவர்களாக, தயவுள்ளவர்களாக, இரக்கம் உள்ளவர்களாக விளங்கலாம். அப்படி இயற்கையான கனிகளை, நீங்கள் பல இந்து சகோதரர்களிடத்திலும், இஸ்லாமிய சகோதரர்களிடத்திலும் கண்டிருக்கக்கூடும்.

அநேகருக்கு ஆவியின் வரங்களிலிருந்தும், கனிகள் இல்லாததால் மனமேட்டிமையிலும், பெருமையிலும் விழுந்து போய் விடுகிறார்கள். தேவபிள்ளைகளே, நீங்கள் ஆவியின் வரங்களோடு, கனிகளும் பெற்று, கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துவீர்களா?

நினைவிற்கு :- "என் நேசர் தம்முடைய தோட்டத்துக்கு வந்து, தமது அருமையான கனிகளைப் புசிப்பாராக"  (உன். 4:16).

நிறத்தை நம்பாதே

தினம் ஓர் குட்டிக் கதை•

அன்பு வாசகர் அனைவருக்கும்,
அன்புடன் இனிய மாலை வணக்கம் !!
இந்த நாள் உங்களுக்கு நல்ல நாளாய்
அமைவதாக!!!

சிந்திக்க வைக்கும் குட்டிக்கதையுடன் உங்களை  சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.!!!

“நிறத்தை நம்பாதே”..

ஒரு குளத்தில் பல வகையான வண்ண மீன்கள் வாழ்ந்து வந்தன. மீன்  குஞ்சுகள் எப்பொழுதும் கரையோரம் கூடி விளையாடிக் கொண்டிருப்பார்கள்.

அதில் சோமு, சிண்டு  என்ற மீன்கள் ஒரு நாள் விளையாடி கொண்டிருக்கும்போது

ஏய் சிண்டு... என்னைப் பிடி பார்க்கலாம் என்றான், என்கிட்டேயே சவால் விடறியா  இப்ப பாரு, ஒரு நொடியில் பிடிக்கறேன் என்று சொல்லி விளையாடி கொண்டிருந்தது.

அப்போது கரையில் ஒரு காகம் புழுக்களைக் கொத்திக் கொண்டிருப்பதை பார்த்து

 "ஏய் சோமு, அங்கே பார் அவன் எவ்வளவு கறுப்பாக இருக்கிறான்." அவன் குரலை நீ கேட்டிருகிறாயா? அருவருப்பாக இருக்கும்.

அவனை பார்த்தால் பயமாக இருக்கிறது வா போய்டலாம் என்று சிண்டு சொன்னதும், எல்லா மீன்களும்  குளத்துக்குள் வேகமாகச் சென்றன.

அவசர அவசரமாக மீன்கள் உள்ளே சென்ற போது  "பசங்களா? ஏன் இப்படி ஓடி வர்றீங்க? என ஒரு பெரிய மீன் கேட்டது

கரையில் காகம் இருக்கு. அதனோட நிறமும் குரலும் பயமா இருக்கு ? அதான்...

ஓ....! காகமா, அதால நமக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லே. உருவத்தை மட்டுமே வெச்சு ஒருத்தரைப் பற்றி தப்பா நினைக்கக் கூடாது என்று  அந்த பெரிய மீன் சொல்ல,

மற்ற மீன்குஞ்சுகள்
" இந்த தாத்தாவுக்கு வேற வேலை இல்லை. எப்பவும் உபதேசம் தான். வாங்க போகலாம்." என கூறி சென்றது

அடுத்த நாள் வந்தது;  குளத்தின் கரையில் கொக்கு ஒன்று அமர்ந்து இருந்தது; அதை பார்த்த மீன் குஞ்சுகள்,

 " ஏய் அங்கே பாரு வெள்ளையா... " அட! என்ன பறவை அது? வெள்ளையா எவ்வளவு அழகா இருக்கு! அலகும் நீளமா கச்சிதமா இருக்கு.

அடடே! அதனோட நடையைப் பாரேன். மீன் குஞ்சுகள் பேசும் சத்தம் கேட்டு குளத்தை நெருங்கியது கொக்கு.

உடனே மீன் குஞ்சுகள்; அண்ணே! நீங்க ரொம்ப அழகா இருக்கீங்க. உங்க அலகைத் தொட்டுப் பார்க்கலாமா?

கொக்குக்கு ஒரே கொண்டாட்டம் ; 
ஓ! ......தொட்டுப் பாரேன்.

ஒரு மீன்  கொக்கை நெருங்க,
கொக்கு மீனை கவ்வியது. நல்லா மாட்டினியா? என்றது.  மாட்டிய மீன் ஆ! என்னை விட்டு விடு! என்று கெஞ்சியது. இதை பார்த்த மற்ற மீன் குஞ்சுகள் ஆபத்து... ஓடுங்க! ஓடுங்க! என்று குளத்திற்குள் சென்றன.

அந்த கொக்கு கவ்விய மீனுடன் வானத்தில் சென்று மறைந்தது.

மற்ற மீன் குஞ்சுகள் ; அந்த தாத்தா மீன் சொன்னது சரியாப் போச்சு. அழகை மட்டும் பார்த்து ஒருத்தரோட பழகக்கூடாது. ஆமாம்!  ஆமாம்! என்று உறுதியடுத்து கொண்டன.

அன்று முதல் மற்ற மீன் குஞ்சுகள் கவனமாக இருந்தன. சந்தோசமாக வாழ்ந்தன

என் அன்பு வாசகரே,
வெளிப்புறத்தைப் பாா்த்து ஏமாந்து போய்விடக் கூடாது.  உட்புறமாகிய மனசு தான் முக்கியம். 

இயேசு சொன்னாா்...
குருடரான வழிகாட்டிகளே, கொசுயில்லாதபடி வடிகட்டி, ஒட்டகத்தை விழுங்குகிறவர்களாய் இருக்கிறீர்கள். மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ,

போஜனபானபாத்திரங்களின் வெளிப்புறத்தைச் சுத்தமாக்குகிறீர்கள், உட்புறத்திலோ அவைகள் கொள்ளையினாலும் அநீதத்தினாலும் நிறைந்திருக்கிறது

குருடனான பரிசேயனே! போஜனபானபாத்திரங்களின் வெளிப்புறம் சுத்தமாகும்படி அவைகளின் உட்புறத்தை முதலாவது சுத்தமாக்கு.

மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ,

வெள்ளையடிக்கப்பட்ட கல்லறைகளுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறீர்கள், அவைகள் புறம்பே அலங்காரமாய்க் காணப்படும், உள்ளேயோ மரித்தவர்களின் எலும்புகளினாலும் சகல அசுத்தத்தினாலும் நிறைந்திருக்கும்.

அப்படியே நீங்களும் மனுஷருக்கு நீதிமான்கள் என்று புறம்பே காணப்படுகிறீர்கள், உள்ளத்திலோ மாயத்தினாலும் அக்கிரமத்தினாலும் நிறைந்திருக்கிறீர்கள்.

• (மத்தேயு 23:24-28).

உள்ளம் பாிசுத்தமாயிருக்க ஆவியானவருக்கு உங்கள் இருதயத்தை ஒப்புக் கொடுங்கள்.அவா் உங்களை உள்ளும் புறமும் சுத்தமாக்கி செம்மையானவா்களாகவும் பாிசுத்தமானவா்களாகவும்  மாற்றி எல்லாருக்கும் ஆசீா்வாதமாக வைப்பார்.

மனதிலே பாிசுத்தமானவா்களாகவும்  வெளியில் பிரயோஜனமுள்ள பாத்திரமாகவும் உங்களை விளங்கக் பண்ணுவார். 

வெளியில் மட்டும் பாிசுத்தமானவா்களாக தங்களை காட்டிக் கொண்டிருக்கிறவா்களைக் குறித்து ஜாக்கிரதையாயிருங்கள்.  அவர்கள் உள்ளத்தில் பட்சிக்கிற ஓநாய்கள். வெண்மை  நிறத்தைப் பார்த்து ஏமாறாதிருங்கள்... 

நீங்கள் ஆசீா்வதிக்கப்பட்டவர்கள்!!!!                                             

ஆமென் அல்லேலூயா!.

Friday, 11 January 2019

சாலமோன் மன்னன்

ஆண்டவரிடம் கொள்ளும் அச்சமே ஞானத்தின் தொடக்கம் – சாலமோன் ( நீதிமொழிகள் 1 : 7 )

சாலமோன் மன்னன் அரசவையிலே வீற்றிருக்கிறார். அவருக்கு முன்னால் ஒரு வினோத வழக்கு. வழக்குடன் வந்தவர்கள் இரண்டு பெண்கள். இருவரும் ஒரே வீட்டில் குடியிருப்பவர்கள். அந்த வீட்டில் அவர்களைத் தவிர யாரும் இல்லை. வழக்கு இது தான்.

ஒரு பெண்ணுக்குக் குழந்தை பிறந்தது. பிறந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு மற்றவளுக்கும் ஒரு குழந்தை பிறந்தது. அவள் இரவில் தூங்கும் போது, தெரியாமல் தனது குழந்தையின் மீது புரண்டு படுக்க குழந்தை இறந்து விடுகிறது. இறந்த குழந்தையை அவள் நைசாகத் தூக்கிக் கொண்டு போய், மற்ற தாயின் அருகே கிடத்தி விட்டு, அவளுடைய குழந்தையை தன்னருகே வைத்துக் கொண்டாள்.

காலையில் தன்னருகே இறந்து கிடந்த குழந்தையைக் கண்ட தாய் முதலில் அதிர்ச்சியடைந்தாள். பிறகு உற்றுப் பார்க்கையில் அது தனது குழந்தையல்ல என கண்டு கொள்கிறாள். இப்போது இருவருமே உயிருடன் இருக்கும் குழந்தைக்காக சண்டை போடுகின்றனர். இந்த வழக்கு தான் சாலமோன் மன்னனின் முன்னில் வந்து சேர்ந்தது.

அரசவை நகம் கடித்தது. மன்னர் சில வினாடிகள் மௌனமாய் இருந்தார். பின் காவலரை அழைத்து ஒரு வாளைக் கொண்டு வரச் சொன்னார். வாள் வந்தது. “இந்தக் குழந்தையை இரண்டாக வெட்டி ஆளுக்கொரு துண்டு கொடுங்கள்” என மன்னன் கட்டளையிட்டான். குழந்தையின் உண்மையான தாயோ பதறினாள். “ஐயோ.. வேண்டாம்..வேண்டாம்.. அவளே குழந்தையை வளர்க்கட்டும்” என்றாள். மற்ற தாயோ, உனக்கும் வேண்டாம் எனக்கும் வேண்டாம். ஆளுக்கொரு துண்டாய் எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்றாள்.

குழந்தையைக் கொல்லவேண்டாம் என்றவளே உண்மையான தாய் என மன்னன் தீர்ப்பளித்தார். நாட்டு மக்களெல்லாரும் வியந்தனர், கொஞ்சம் பயந்தனர்.

உலகிலேயே அதிக ஞானமுடையவர் என விவிலியம் சாலமோன் மன்னனைக் குறிப்பிடுகிறது. கடவுள் ஒரு முறை அவருக்குக் கனவில் தோன்றி, “உனக்கு என்ன வேண்டும்” என கேட்டபோது “மக்களை வழிநடத்த ஞானம் கொடுங்கள்” என கேட்டார் மன்னன். கடவுள் மகிழ்ந்தார். செல்வமோ, புகழோ கேட்காததால் அவருக்கு ஞானத்தையும், கூடவே செல்வத்தையும், புகழையும் கொடுத்து கடவுள் அவரை மிகப்பெரிய நபராய் மாற்றினார்.

கி.மு 1000 சாலமோன் மன்னனுடைய பிறந்த வருடம். தாவீது மன்னரின் மகனான இவர் சுமார் 40 ஆண்டுகள் யூதா, மற்றும் இஸ்ரேல் நாடுகளை அரசாட்சி செய்தவர். இஸ்ரேல் நாட்டின் மூன்றாவது மன்னன் இவர் !

எருசலேம் தேவாலயம், மிகப் புகழ்பெற்ற ஆன்மீக, மற்றும் வரலாற்றுத் தளம். அந்த ஆலயம் “. எருசலேமின் பொற்காலம் “ என அழைக்கப்படும் சாலமோன் மன்னன் ஆட்சியில் தான் கட்டப்பட்டது.

பைபிளில் இடம் பெற்றிருக்கும் நீதி மொழிகள், உன்னதப் பாடல் மற்றும் பிரசங்கி ஆகிய மூன்று நூல்களையும் சாலமோன் மன்னன் எழுதியிருக்கிறார். இதில் நீதிமொழிகள் எனும் நூல் உலக தத்துவ நூல்களெக்கெல்லாம் பிதாமகன் போல கம்பீரமாய் வாழ்க்கை வழிகளை சொல்கிறது.

கடவுளின் செல்லப் பிள்ளையாக சாலமோன் மன்னன் இருந்தார். புகழிலும், செல்வத்திலும், ஞானத்திலும் அவரே உச்சியில் இருந்தார்.

தனது வாழ்வின் பிற்காலத்தில் சிற்றின்பத்தில் சிக்கி, 700 மனைவியர், 300 வைப்பாட்டிகள் என வாழ்விழந்தார். அந்தப் பெண்களின் தலையணை மந்திரங்களில் சிக்கிக் கொண்டு இறைவனை விட்டு விலகியும் நடந்தார்.

இறைவனுக்கு வெகு அருகில், இறைவனை விட்டு வெகு தொலைவில் என இரண்டு விதமான எல்லைகளையும் கண்ட வாழ்க்கையாக சாலமோன் மன்னனின் வாழ்க்கை அமைந்து விட்டது. இறைவனின் மீதான பிணைப்பிலிருந்து விலகினால் எத்தனை உயரத்தில் இருப்பவருக்கும், துயரத்தின் வாழ்க்கை அமையும் என்பதையே அவருடைய வாழ்க்கை சொல்கிறது !

சாலமோன் மன்னன் எழுதிய ஆயிரக்கணக்கான நீதி, தத்துவ, வாழ்வியல் மொழிகளின் சில சாம்பிள்கள் இவை.

உன் தந்தை தந்த நற்பயிற்சியைக் கடைப்பிடி: உன் தாய் கற்பிப்பதைத் தள்ளிவிடாதே, அவை உன் தலைக்கு அணிமுடி: உன் கழுத்துக்கு மணிமாலை – நீ.மொ 1 : 8

விழிப்பாயிருந்து உன் இதயத்தைக் காவல் செய்: ஏனெனில், அதனின்று பிறப்பவை உன் வாழ்க்கையின் போக்கை உறுதிசெய்யும். நீ.மொ 4 : 23

எதிரி பசியோடிருந்தால் அவனுக்கு உண்ணக் கொடு, தாகத்தோடு இருந்தால் குடிக்கத் தண்ணீர் கொடு.  நீதி மொழி : 25 : 21-22

ஒருவர் நாவினால் எதை விதைக்கிறாரோ அதையே உண்பர் : தம் பேச்சின் விளைவை அவர் துய்த்தாக வேண்டும். நீதிமொ: 18 : 20

Thursday, 10 January 2019

ஆரோன் - Aaron

இஸ்ரயேலர்கள் எகிப்து நாட்டில் மிகக் கடுமையான அடிமைத் தனத்தில் உழன்றார்கள். அடிமைத்தனத்திலிருந்து தங்களை மீட்கவேண்டுமென அவர்கள் கடவுளை நோக்கி அபயக் குரல் கொடுத்தார்கள். ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் அவலக் குரலைக் கடவுள் கேட்டார். அவர்களை மீட்க முடிவு செய்து அதற்காக மோசேயைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

எரியும் முட்செடி வழியாக மோசேயிடம் பேசினார் கடவுள். எகிப்து நாட்டிற்குச் சென்று பார்வோன் மன்னனிடம் மக்களின் விடுதலைக்காகப் பேசவேண்டும் என்றார். மோசே தயங்கினார். தனக்குப் பேசத் தெரியாதே, திக்குமே என்று கடவுளின் அழைப்பை மறுத்தார். “உன்னோடு நானிருப்பேன்”  எனும் கடவுளின் உறுதிமொழிக்குப் பிறகும் அவருடைய தயக்கம் போகவில்லை. எனவே கடவுள் மோசேயுடன் துணையாக இன்னொரு நபரையும் அனுப்பினார்.  அவர் தான் ஆரோன்.

ஆரோன் வேறுயாருமல்ல, மோசேயின் சகோதரர் தான். நாவன்மை மிக்கவர். மன்னனின் அவையில் மோசேக்குப் பதிலாக கடவுளின் வார்த்தைகளைப் பேசுவதற்காக ஆரோன் அனுப்பப் பட்டார். அப்போது முதல் ஆரோனின் பயணம் மோசேயின் பயணத்தைச் சார்ந்தே இருந்தது. மோசே சென்ற இடங்களுக்கெல்லாம் சென்றார்.

பார்வோன் மன்னனிடம் இஸ்ரயேல் மக்களின் விடுதலைக்காகப் பேசினார். இஸ்ரயேல் மக்களிடம் போய், கடவுள் நம்மை மீட்பார் என நம்பிக்கையூட்டினார். பார்வோன் மன்னனின் மனம் கல்லாய் இருந்தது. கடவுளின் கோபம் எகிப்து நாட்டை ஆட்டிப் படைத்தபின் மன்னன் இஸ்ரேல் மக்களை விடுதலை செய்தான். அந்த விடுதலைப் பயணத்தில் மோசேயின் நிழலைப் போல சென்ற ஆரோனின் பங்கு மகத்தானது !

விடுதலை அடைந்த மக்கள் எகிப்து நாட்டை விட்டு வெளியேறியபோது அவர்களோடு கூடவே சென்றவர்களில் ஆரோன் முக்கியமானவர். பயணத்தின் வழியில் கடவுள் மோசேயிடம் “பத்து கட்டளைகளை” எழுதிக் கொடுத்த சீனாய் மலை வந்தது. அந்த மலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தூரம் வரை ஏறிச் சென்று கடவுளை நேரடியாய்ப் பார்க்கும் மாபெரும் பாக்கியம் ஆரோனுக்கு வாய்த்தது.

மோசே மலையின் மேல் ஏறிச் சென்று கடவுளோடு நாற்பது நாளும் நாற்பது பகலும் மலையிலேயே தங்கியிருந்தார். மலையடிவாரத்தில் காத்திருந்த மக்கள் பொறுமை இழந்தார்கள். அவர்கள் ஆரோனிடம் வந்து, “மோசேக்கு என்ன ஆயிற்றோ தெரியாது. நீர் எம் மக்களுக்காக ஒரு தெய்வத்தைச் செய்து கொடும்” என்றார்கள்.

ஆரோன் அவர்கள் சொன்னதற்கு உடன்பட்டார். அவர்களுடைய பொற்காதணிகளைச் சேகரித்து ஒரு பொன் கன்றுக்குட்டியைச் செய்து கொடுத்தார். மக்கள் அதையே தங்கள் தெய்வமென கொண்டாடி, ஆடிப் பாடி விருந்துண்டு கேளிக்கைகளில் மூழ்கினார்கள். அந்த இடத்தில் ஆரோன் தவறிழைக்கிறார்.

மோசே கடவுளின் கட்டளைகள் அடங்கிய கற்பலகையோடு கீழே வருகையில் நிகழ்ந்தவற்றைக் கண்டு கடும் கோபமடைந்தார். அந்த பொன் கன்றுக்குட்டியைச் சாம்பலாய் எரித்துத் தண்ணீரில் கரைத்து மக்களைக் குடிக்க வைத்தார். கடவுளின் பக்கம் இல்லாத பலர் அழிக்கப்பட்டனர். ஆரோனை பின்னர் கடவுளே முதன்மை குருவாக நியமிக்கிறார். கடைசி காலத்தில் அவரது மகனுக்கு குரு பதவியை கொடுத்து விட்டு, மலையினில் தனது மரணத்தைச் சந்திக்கிறார் ஆரோன்.

ஆரோனின் வாழ்க்கை சுவாரஸ்யங்களால் நிரம்பியிருக்கிறது. மோசே எனும் மாபெரும் தலைவரின் குரலாக பவனி வருகிறார் ஆரோன். கடவுளின் வார்த்தையை அப்படியே பின்பற்றி தனது வாழ்க்கையை மோசேயின் விடுதலைப் பயணத்தோடு முழுமையாய் இணைத்துக் கொள்கிறார்.

மோசேயுடன் இணைந்து தலைமைப் பணியை மிகச் சிறப்பாய் செய்து வந்த ஆரோன், தனியே தலைமைப் பண்பு வரும்போது தடுமாறுகிறார். தங்களுக்கென ஒரு கடவுள் வேண்டும் எனக் கேட்கும் மக்களை நல்வழிப்படுத்துவதில் தவறி விடுகிறார்.

ஆரோன் நல்லவர். அவர் கடவுளின் பணியை முழுமையாய் செயல்படுத்த தன்னை அர்ப்பணித்தவர். ஆனாலும், மக்களுடைய ஆசைகளுக்கும், விண்ணப்பங்களுக்கும் எளிதில் செவி சாய்ப்பவராக இருக்கிறார். திருமுழுக்கு யோவானைப் போல, ‘விரியன் பாம்புக் குட்டிகளே” என கடிந்து கொண்டு மக்களை வழிநடத்தும் மனப்பாங்கு ஆரோனுக்கு இல்லாமல் போனதே அவருடைய மிகப்பெரிய குறைபாடு.

இறைப்பணியில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு பணி கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. சிலர் விரலாக இருக்கிறார்கள், சிலர் குரலாக இருக்கிறார்கள். இயேசு எனும் கொடியின் கிளைகள் போல, கிறிஸ்துவின் உடலின் உறுப்புகளாய்  இருப்பது போல, இறைப்பணியில் ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு பணியாற்ற அழைக்கப்படுகிறோம். அந்த பணியில் அர்ப்பணிப்புடன் பயணிப்பதும், நமது பணியை விட்டு விலகாமல் இருப்பதும் நமக்கு இருக்க வேண்டிய பண்புகளாகும்.

மோசே

எகிப்து நாட்டில் இஸ்ரவேலர் எனும் எபிரேய குலத்தினர் நிரம்பிவிட்டார்கள். பல தலைமுறைகள் கடந்தன. இப்போது எபிரேயர்கள் எகிப்தியர்களின் நாட்டில் கடின வேலை செய்யும் அடிமை நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டனர். எனவே அவர்கள் கடவுளை நோக்கி கண்ணீர் விட்டுக் கதறினார்கள். கடவுள் அவர்களை மீட்க முடிவெடுத்தார். அதற்காக அவர் தேர்ந்தெடுத்த நபர் தான் மோசே.

மோசே சிறுவயதில் எகிப்திய அரண்மனையில் வாழ்ந்து பின்னர் நாடு விட்டு தனியே தொலை தூரத்தில் வாழ்ந்து வந்தார். ஒருநாள் அவர் ஒரேபை மலையில் ஆடுமேய்த்துக் கொண்டிருக்கையில் திடீரென அவருக்கு முன்னால் ஒரு பச்சைச் செடி கொழுந்து விட்டு எரிந்தது. அதிலிருந்து கடவுள் அவரோடு பேசினார். அதன்படி அவரும், அவருடைய சகோதரர் ஆரோனும் எகிப்து மன்னனின் அரண்மனைக்குச் சென்றனர்.

எபிரேயர்களை விட்டு விடுங்கள். அவர்கள் தங்களுடைய கடவுளான “இருக்கிறவராய் இருக்கிறவர்” க்கு பலி செலுத்த வேண்டும். பாலை நிலத்தில் மூன்று நாட்கள் நடந்து சென்று பலியிட வேண்டும் என கடவுள் சொன்னதை அவர்கள் சொன்னார்கள். மன்னன் பார்வோன் சிரித்தான்.

மோசே தனது கையிலிருந்த கோலை கீழே போட்டார். அது பாம்பாக மாறியது. மன்னனின் வித்தைக்காரர்களும் தங்கள் கையிலிருந்த கோல்களைக் கீழே போட அவையும் பாம்பாய் மாறின. ஆனால் மோசேயின் பாம்பு மற்ற பாம்புகளை விழுங்கி விட்டன. மன்னனோ மக்களை விடவில்லை. மாறாக, மக்களுடைய வேலையை இன்னும் அதிகப்படுத்தினான்.

மறு நாள் மோசே, தனது கையிலிருந்த கோலை எடுத்து நைல் நதியை அடித்தார். நைல் நதி இரத்தமாய் மாறியது. மீன்களெல்லாம் செத்து நாற்றமெடுத்தது. மன்னனின் மந்திரக்காரர்களும் அதே வித்தையைச் செய்து காட்டினர். மன்னன் மக்களை போக விடவில்லை.

அடுத்ததாக, ஊருக்குள் தவளைகள் நிரம்பச் செய்தார் மோசே. நதியிலிருந்து வெளியேறிய தவளைகள் வீடுகளை முற்றுகையிட்டு நிறைத்தன. எகிப்திய மந்திரவாதிகளும் அப்படியே செய்ய மன்னன் இறுக்கமானான். ஆனாலும் தவளைகளின் தொந்தரவு அதிகமானதால், “சரி தவளைகளை நீக்கிவிடு, உன் மக்களைப் போக விடுகிறேன்” என்றான். மோசே கடவுளிடம் வேண்டினார். தவளைகள் அழிந்தன. மன்னனோ திருந்தவில்லை. இப்படியே ஒவ்வொரு முறையும் நடந்தது.

அடுத்ததாக தரையிலிருந்து கொசுக்கள் புற்றீசல் கிளம்பச் செய்தனர். இந்த கொசுக்களை எகிப்திய வித்தைக்காரர்களால் உருவாக்க முடியவில்லை.

அடுத்ததாக பெரிய பெரிய ஈக்கள் ஊரை நிரப்பி மக்களைத் தொந்தரவு செய்தன. ஐந்தாவதாக, எகிப்தியர்களின் கால்நடைகள் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகின. எகிப்தியரின் எல்லா கால்நடைகளும் இறந்து போயின. இஸ்ரவேலரின் கால்நடைகள் ஒன்று கூட பாதிக்கப்படவில்லை. மக்கள் பயப்பட ஆரம்பித்தனர்.

ஆறாவதாக, ஆரோனும் மோசேயும் கொஞ்சம் சாம்பலை எடுத்து காற்றில் தூவினர். அது ஊரெங்கும் வாழ்ந்த எகிப்தியருக்கு உடலில் கொப்புளங்களை உண்டாக்கின. அவர்கள் மிகவும் துன்பப்பட்டார்கள். ஆனாலும் மன்னன் மனம் இரங்கவில்லை.

ஏழாவதாக கொடிய கல்மழை பொழியவைத்தனர். அது ஊரைக் கடுமையாய்ப் பாதித்தது. எட்டாவதாக வெட்டுக்கிளிகள் படையெடுத்தன. அவை ஊரையும், தானியங்களையும் சூறையாடின.

ஒன்பதாவதாக ஊரெங்கும் காரிருள் மூடியது. வெளிச்சம் எனும் விஷயமே இருக்கவில்லை. மூன்று நாட்கள் எகிப்தியரையும், அவர்களுடைய வீடுகளையும் இருள் மூடியது ! இஸ்ரவேலர்களை அது மூடவில்லை.

பத்தாவது வாதையில் கடவுளின் கடும் சினம் வெளிப்பட்டது. எகிப்தியரின் தலைச்சன் பிள்ளைகளெல்லாம் மடிந்து போயினர். கடவுளின் அறிவுறுத்தலின் படி வாசல்காலில் ஆட்டின் இரத்தத்தைப் பூசியிருந்த இஸ்ரவேல் மக்கள் மட்டும் அதிலிருந்து தப்பினார்கள்.

இதற்குமேல் கடவுளோடு எதிர்த்து நிற்க முடியாது என்று அறிந்த பார்வோன் மன்னன், இஸ்ரவேல் மக்களை நாட்டை விட்டு அனுப்பினான். ஆனால் கொஞ்ச நாட்களிலேயே அவனுக்கு மீண்டும் சினம் மூண்டது. இஸ்ரேயலரை திரும்ப அடிமைகளாய் அழைத்து வர முடிவெடுத்து, பெரும் படையுடன் பாலை நிலத்தில் அவர்களை விரட்டிச் சென்றான்.

இஸ்ரயேலர்கள் அப்போது செங்கடல் அருகே இருந்தார்கள். படை வருவதை அறிந்த மோசே, தனது கையிலிருந்த கோலை செங்கடல் மேல் நீட்ட கடல் தண்ணீர் இரண்டு புறமும் ஒதுங்கி வழி விட்டது. இஸ்ரவேலர்கள் அந்தப் பாதை வழியாக விரைந்து மறு கரையை அடைந்தனர்.

பின்னால் வந்த எகிப்தியப் படையும் செங்கடல் பாதையில் நுழைந்தது. ஆனால் அவர்கள் நடுவழியில் வரும்போதே மோசே மறுமுனையில் நின்று கொண்டு மீண்டும் கோலை கடலின் மீது நீட்ட,  தண்ணீர் இணைந்தது. எகிப்திய வீரர்கள் எல்லோரும் தண்ணீரில் அமிழ்ந்து இறந்து போனார்கள்.

பத்து வாதைகள், மற்றும் பத்து கட்டளைகள், இரண்டும் வேதாகமத்தின் மிக முக்கிய நிகழ்வுகளாகிவிட்டன. ஆறு இலட்சம் பேரின் விடுதலையை இறைவனால் அனுப்பப்படும் ஓரிரு நபர்களால் சாத்தியமாக்க முடியும் எனும் வியப்பூட்டும் விசுவாசப் பயணமே மோசேயின் விடுதலைப் பயணம்.

Wednesday, 9 January 2019

தேவனுடைய சபையில் ஒரு போதகரின் இடம் எது?அவருடைய பணி என்ன ?

✍ தேவனுடைய சபையில் போதகரின் இடம் சுவிசேஷகர், மேய்ப்பர் ஆகியோருக்கு உள்ளதுபோலவே மூன்றாவது இடமே!
(1கொரி.12:28)

அப்போஸ்தலர் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு மேலாக ஒரு போதகன் தன்னை உயர்த்தாமல், தன் அளவை அறிந்து  செயல்படவேண்டும்.

அதேவேளை, அப்போஸ்தலரை பிரதிஷ்டைச் செய்யும் கிருபை போதகருக்கும் உண்டு. (அப்.13:2,3)

ஒரு போதகரை பிற அழைப்புள்ள எவரும் [மூப்பர் சங்கத்தார்]
பிரதிஷ்டைச்செய்யலாம். (1தீமோத்.4:14)

 ஞானஸ்நானம் கொடுக்வோ,  திருவிருந்துகொடுக்கவோ, பிரதிஷ்டைச்செய்யவோ போதகருக்குத் தடையில்லை!

அந்தியோகியா சபையில் போதகரும் தீர்க்கதரிசிகளுமாயிருந்தவர்கள்தான் இவைகளைச்செய்தார்கள்! (அப்.13:1-3)

🤔அப்போஸ்தலர்களையே பிரதிஷ்டைச்செய்ய தகுதியுள்ள போதகர்களை இன்றைய மேய்ப்பர்கள் பலர், சபையில் ஞானஸ்நானம் மற்றும் திருவிருந்து கொடுக்கும் வேளைகளில் வெறும் பார்வையாளர்களாகவே வைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்களே!

😊 நான் வருமளவும் வாசிக்கிறதிலும் புத்திசொல்லுகிறதிலும் உபதேசிக்கிறதிலும் ஜாக்கிரதையாயிரு.
                   1 தீமோத்.4:13

என்று போதகனாகிய தீமோத்தேயுவுக்கு பவுல் தரும் ஆலோசனையிலிருந்து நாம் அறியவேண்டியது என்னவெனில்:

 வேதத்தை வாசிக்கிறதும், தேவஜனங்களாகிய சபைக்கு  புத்திசொல்லுகிறதும், உபதேசிக்கிறதுமே, ஒரு போதனின் பிரதான பணியாகும்!

புத்திசொல்லவும் உபதேசிக்கவும் ஜாக்கிறதையாய் இருக்கவேண்டுமானால், வாசிக்கிறதில் போதகன் ஜாக்கிரதையாய் இருக்கவேண்டியது அவசியம்!

மூப்பராகிய சங்கத்தார் தன்மேல் கைகளை வைத்தபோது தனக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளதாக அவர்கள் தீர்க்கதரிசனமாக உரைத்த  வரத்தைப் பற்றி தீமோத்தேயு அசதியாயிருக்கக்கூடாது என்று அவருக்கு ஆலோசனைத் தருகிறார் பவுல்.
(1 தீமோத்.4:14)

 தனக்கு தேவன் அளித்துள்ள வரத்தைப்பற்றி ஒரு போதகன் அசதியாய் இருக்கக்கூடாது.

வாசிக்கிறதில், புத்திசொல்லுகிறதில், உபதேசிக்கிறதில் நாளுக்குநாள் தேறும்படிக்கு, அவன் தேவன் தனக்கு அளித்த வரங்களையே சிந்தித்துக்கொண்டு, அவைகளில் நிலைத்திருக்கவேண்டும்!

 நீ தேறுகிறது யாவருக்கும் விளங்கும்படி இவைகளையே சிந்தித்துக்கொண்டு, இவைகளிலே நிலைத்திரு.
                   1 தீமோத்.4:15

என்கிறார் பவுல்.

ஒரு போதகர்  நாளுக்குநாள்  தேறுகிறது, அவரை கவனிக்கிற யாவருக்கும் விளங்கும்படி காணப்படவேண்டும்.

🤔 "இது ஆயுசுக்கும் தேறவே தேறாது" என்று சொல்லக்கூடிய நிலையில்தானே பல போதகர்களின் நிலை உள்ளது!

 வெட்கபடாத ஊழியக்காரனாயும் சத்திய வசனத்தை நிதானமாய்ப் பகுத்துப் போதிக்கிறவனாயும் தன்னைத் தேவனுக்கு முன்பாக உத்தமனாக நிறுத்துவதில்தான் ஒரு போதகனின் தேர்ச்சி விளங்கும்!
(2 தீமோத்.2:15)

தான் நிதானமாய் பகுத்து போதிக்கிற சத்தியத்தைக்குறித்து மற்றவர் என்ன நினைப்பார்களோ என்று ஒரு போதகன் வெட்கப்படவே கூடாது!

🤔 வெட்கப்படுவதால்தான் சத்தியத்தை நிதானமாகப் பகுக்காமல், பல போதகர்கள் தங்கள் மனசுக்குத் தோன்றினபடியெல்லாம் அடித்துவிடுகிறார்களோ!

😊 உன்னைக்குறித்தும் உபதேசத்தைக்குறித்தும் எச்சரிக்கையாயிரு, இவைகளில் நிலைகொண்டிரு, இப்படிச் செய்வாயானால், உன்னையும் உன் உபதேசத்தைக் கேட்பவர்களையும் இரட்சித்துக்கொள்ளுவாய்.
                  1 தீமோத்.4:16

என்று பவுல் சொல்லுகிறதை போதகர்கள் நன்கு கவனிக்கவேண்டும்.

தன் போதகத்திற்கேற்றபடி தன் வாழ்வு இருக்கிறதா என்பதை ஒரு போதகன் உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும்!

அப்போதுதான் தன்னையும் தன் உபதேசத்தைக் கேட்பவர்களையும் அவன் இரட்சித்துக்கொள்ளமுடியும்.

😁 வாழ்க்கையில் குறையில்லாதவர்கள் எவருமில்லை. ஆனால் வாழ்க்கை முழுவதும் ஒரு போதகன் குறைவுள்ளவனாக இருப்பது சரியில்லை!

நாட்கள் கூடக்கூட ஜீவியம் மாறவேண்டியது ஒரு போதகனுக்கு அவசியம்!!

😊 மற்றவர்களுக்குப் பிரசங்கம்பண்ணுகிற நான்தானே ஆகாதவனாய்ப் போகாதபடிக்கு, என் சரீரத்தை ஒடுக்கிக் கீழ்ப்படுத்துகிறேன்.
                 1 கொரிந்.9:27

என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் சொல்லுகிறபடி, போதகனும் செய்யவேண்டும்!

 பரலோகம் போக மற்றவர்களுக்கு  சுலபமாக வழிகாட்டிவிட்டு, தாங்கள் பாதாளத்திற்குப் போகும் வாய்ப்பு போதகர்களுக்கு அதிகம் உண்டு!

என் சகோதரரே, அதிக ஆக்கினையை அடைவோம் என்று அறிந்து, உங்களில் அநேகர் போதகராகாதிருப்பீர்களாக.
                   யாக்கோபு 3:1

என்று எச்சரிக்கிறார் யாக்கோபு.

குணப்படாதவர்கள் போதகராவது ஆபத்தானது!

Tuesday, 8 January 2019

சேபா

தாவீது இஸ்ரவேலின் அரசராக இருந்த காலகட்டம். தாவீது எனும் மாபெரும் தலைவனுக்குக் கீழே ஒட்டு மொத்த இஸ்ரயேல் மக்களும் இணைந்திருந்தார்கள். தாவீது மன்னன் எதிரிகளையெல்லாம் வென்று உச்சத்தில் இருந்தார். எதிரியாய் மாறிய அவருடைய மகன் அப்சலோம் கூட தாவீதின் வீரர்களால் கொல்லப்பட்டனர்.

அந்தக் கால கட்டத்தில் பிக்ரி என்பவனின் மகனான சேபா என்றொரு இழி மகன் இருந்தான். அவன் எக்காளம் ஊதி, தாவீதிடம் எங்களுக்கு இனிமேல் பங்கு இல்லை. ஈசாயின் மகனிடம் மரபுரிமை இல்லை என கத்தினான்.  மக்கள் தாவீதை விட்டு விட்டு புதிய தலைவனான சேபாவின் பின்னால் திரளத் துவங்கினர். ஆனால் யூதா குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டும் அவனோடு சேரவில்லை. காரணம் தாவீது யூதா குலத்தைச் சேர்ந்தவர்.

தாவீதுக்கு பத்து வைப்பாட்டிகள் இருந்தார்கள். தாவீது அவர்களைப் பாதுகாப்பான ஒரு இடத்தில் தங்க வைத்துப் பராமரிக்க ஏற்பாடுகள் செய்தார். பின் அசாமாவை அழைத்தார்.

“மூன்று நாட்களுக்குள் யூதாவினரை என்னிடம் அழைத்துக் கொண்டு வா. நீயும் கூடவே வா” ஏன்றார். ஆனால் அவனோ காலம் தாழ்த்தினான்.

பின்னர், தாவீது அரசர், அபிசாயை அழைத்தான். “போ.. வீரர்களைத் திரட்டிக் கொண்டு போய் சேபாவை அழியுங்கள். இல்லையேல் அவன் நமக்கு மிகப்பெரிய தீங்கு விளைவிப்பான். அப்சலோமை விட அதிகம் தீங்கு தருவான்” என்றார். அபிசாயின் தலைமையில் தாவீதின் முதன்மை  வீரர் யோவாபு உட்பட எல்லோரும் அணிதிரண்டனர். அவர்கள் சேபாவை விரட்டிக் கொண்டு போனார்கள்.

போகும் வழியில் முதலில் அனுப்பப்பட்ட அசாமா வழியில் வந்தான். படைத்தளபதி யோபாவு அவனைக் கொன்றுவிட திட்டமிட்டார். அவருடைய இடையில் குறுவாள் ஒன்று இருந்தது. அசாமா பக்கத்தில் வந்ததும், “சகோதரனே நலமா ?” என்று கேட்டு முத்தமிடுவதற்காக நெருங்கினார். அருகில் சென்றதும் இடது கையால் குறுவாளை இறுகப் பற்றி அவனுடைய வயிற்றில் குத்தி அவனைக் கொன்றார்.

வீரர்கள் தொடர்ந்து சேபாவை விரட்டிக் கொண்டு போனார்கள். பெத்மாக்காவின் ஆபேல் எனுமிடத்தில் அவன் ஒளிந்து கொண்டான். அவனைப் பிடிப்பதற்காக தாவீதின் படை சென்றது. நகரம் பெரிய மதில் சுவரால் கட்டப்பட்டிருந்தது. தாவீதின் வீரர்கள் மதில் சுவரை இடிக்கத் துவங்கினார்கள்.

நகருக்குள்ளே புத்தி கூர்மையுள்ள ஒரு பெண் இருந்தாள். அவள் குரலுயர்த்தி

“தயவு செய்து யோவாபுவை இங்கே வரச் சொல்லுங்கள். அவரிடம் நான் பேசவேண்டும்” என்றாள். அவர் அவளுடைய அழைப்பை ஏற்று சென்றார்.

“யோவாபு நீர் தானா ?” அந்தப் பெண் கேட்டாள்.

“ஆம்”

“தயவு செய்து நான் சொல்வதைக் கேளும்”

“கேட்கிறேன் சொல்”

“ஆபேலுக்குப் போய் ஆலோசனை கேள் – என்று முற்காலத்தில் சொல்வார்கள். அந்த அளவுக்கு இஸ்ரேலில் அமைதியும் நாணயமும் உடையவர்கள் நாங்கள். இஸ்ரயேலின் தாய் போன்ற நகரம் இது. இதை ஏன் அழிக்கத் தேடுகிறீர்கள் ? கடவுளின் உரிமைச் சொத்தை ஏன் விழுங்கப் பார்க்கிறீர்கள்?” அவள் கேட்டாள்.

“நகரை அழிக்க வேண்டுமென்பது எங்கள் நோக்கமல்ல. பிக்கிரியின் மகன் சேபா இங்கே இருக்கிறான். அவனைக் கொடுங்கள், நகரை விட்டுச் செல்கிறோம்” யோவாபு சொன்னார்.

“சரி. அவன் தலையை நகருக்கு வெளியே எறிந்து தருகிறோம். எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்” என்று அவள் சொல்ல யோவாபு அவளிடமிருந்து விடைபெற்றார்.

அந்தப் பெண் நகரின் தலைவர்களையெல்லாம் அழைத்தாள். நகரைக் காப்பாற்ற இது ஒன்றே வழி என்பது நகரத் தலைவர்களுக்கும் புரிந்தது. அவர்கள் கலகக்காரன் சேபாவின் தலையை வெட்டி நகருக்கு வெளியே எறிந்தார்கள். சேபா எனும் கலகக் காரனின் அத்தியாயம் அங்கே நிறைவுற்றது.

யோவாபு எக்காளம் ஊதினார். வீரர்களெல்லாம் நகரை விட்டுச் சென்றனர்.

அறிவுக் கூர்மையாலும், துணிச்சலினாலும் ஒரு பெண் செய்த காரியம் அந்த நகரையே காப்பாற்றியது. அந்தப் பெண்ணின் பெயர் கூட பைபிளில் எழுதப்படவில்லை. விவிலியத்தில் வரலாறாய் மாறிப்போன பெண்கள் பலர் உண்டு. அவர்களுடன் இந்த பெயர் தெரியாத பெண்ணும் இணைந்து கொள்கிறாள்.

இக்கட்டான சூழல் எழும்போது பதட்டமடையாமல், கடவுள் கொடுத்த ஞானத்தைப் பயன்படுத்தி அந்த சூழலில் இருந்து தனது சமூகத்தைக் காப்பாற்ற துணிவு கொள்ளவேண்டும்.  இதையே சேபா எனும் கலகக் காரனின் முடிவு நமக்குச் சொல்கிறது.

Monday, 7 January 2019

காத்

பழைய காலத்தில் இறைவாக்கினர்கள் மிகவும் மதிக்கப்படத் தக்க இடத்தில் இருந்தார்கள். ஆலோசனை பெறுவதற்காகவும் , கடவுளின் திட்டம் என்ன என்பதைத் தெரிந்து கொள்வதற்காகவும் அரசர்கள் இறைவாக்கினர்களைச் சார்ந்து இருந்தார்கள். இறைவாக்கினர்களும் தங்களுடைய கடமை என்ன என்பதை உணர்ந்து அதை செவ்வனே நிறைவேற்றி வந்தார்கள்.

காத் என்பவர் அத்தகைய ஒரு நல்ல தீர்க்கத்தரிசி. அவர் தாவீது மன்னனின் காலகட்டத்தில் வாழ்ந்தவர். சவுல் மன்னனுக்குப் பயந்து, தாவீது குகைகளில் பதுங்கி வாழ்கையில் அவரை யூதா நாட்டுக்குச் செல்லுமாறு அறிவுரை சொன்னார் காத். தாவீதும் மறு பேச்சு பேசாமல் அந்த வார்த்தைகளை ஏற்று அப்படியே செய்தார்.

ஆண்டுகள் கடந்தன. இப்போது தாவீது மாபெரும் மன்னனாக உருவெடுத்திருக்கிறார். ஒட்டு மொத்த இஸ்ரவேலுக்கும் அவரே தலைவராக சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கிறார். பல ஆண்டுகள் சிறப்பான ஆட்சி செய்து கொண்டிருந்த அவருடைய மனதில் ஒரு சிந்தனை. உடனே அவர் தன்னுடைய தலைமை படைத் தலைவன் யோவாபுவை அழைத்தார்.

“யோவாபு…. நாடு முழுவதும் மக்கள் தொகையைக் கணக்கெடுக்க வேண்டும். போருக்கு ஆயத்தமாய் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள் என்பது தெரிய வேண்டும்” என்றார்.

கடவுளுக்கு தாவீதின் இந்த திட்டம் பிடிக்கவில்லை. ஏன், யோவாபுவுக்கே பிடிக்கவில்லை; அவர் மன்னனிடம்,

“மன்னரே, கடவுள் உங்களுக்கு இருப்பதைப் போல இன்னும் நூறுமடங்கு வீரர்களை மிகுதிப்படுத்துவாராக. இந்த கணக்கெடுப்பை ஏன் நடத்தச் சொல்கிறீர்கள். வேண்டாமே…” என மறுத்துப் பேசினார்.

மன்னனின் சிந்தனைகள் தானே கடைசியில் வெல்லும் ! இங்கேயும் அதுவே நடந்தது. யோவாபு தாவீது மன்னனின் கட்டளைக்குக் கட்டுப்பட்டார். கணக்கெடுப்பு நடந்தது.

நீண்ட நெடிய ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பின் அவர்கள் தாவீதிடம் திரும்ப வந்தார்கள் “ அரசே, இஸ்ரயேல் குலத்தில் எட்டு இலட்சம் வீரர்களும், யூதாவில் ஐந்து இலட்சம் வீரர்களும் இருக்கிறார்கள்” என்றார்கள்.

திடீரென தாவீது மன்னன், தான் செய்தது தவறு என்பதை உணர்ந்தார், கடவுளிடம் மன்னிப்பு வேண்டினான். கடவுளின் சினம் தணியவில்லை. அதற்குக் காரணம் தாவீதின் இந்த செயல் மட்டுமல்ல, இஸ்ரயேல் மக்களின் கெட்ட நடத்தையும்தான். இஸ்ரயேல் மீது அவருடைய சினம் ஏற்கனவே பற்றி எரிந்து கொண்டிருந்தது.

இப்போது கடவுள் காத் தீர்க்கதரிசி மூலமாக மீண்டும் தாவீதிடம் பேசினார். காத் வந்து தாவீதின் முன்னால் நின்றார்.

“ஆண்டவரின் சினம் உம் மீதும் உனது மக்கள் மீதும் எழுகிறது. எனவே அவர் தண்டனை தர தீர்மானித்து விட்டார். மூன்று தண்டனைகளை அவர் மனதில் வைத்திருக்கிறார், அதில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு” என்றார்.

தாவீது கலங்கினார். கடவுளின் சினத்துக்குத் தப்பித்துக்கொள்ள யாரால் முடியும் என வருந்தினார். “அதென்ன தண்டனைகள் ?” அவருடைய குரல் பதறியது.

“நாட்டில் ஏழு வருடம் கடுமையான பஞ்சம் வேண்டுமா ? எதிரிகள் உன்னை மூன்று மாதங்கள் விரட்டியடிக்க வேண்டுமா ? மூன்று நாட்கள் நாட்டில் கொடிய நோய் பரவ வேண்டுமா ? எது வேண்டுமென நீயே முடிவெடு !” காத் தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகள் தாவீதை புரட்டிப் போட்டன. சிந்தித்தார்.

“மூன்று நாள் கொடிய நோய். அதைக் கடவுள் தரட்டும்” என்றார்.

மரண தூதன் தனது சிறகுகளை விரித்தார். தேசத்தில் கொடும் நோய் வந்தது. சுமார் எழுபதாயிரம் பேர் மடிந்தனர். தூதன் இப்போது தனது சிறகை இஸ்ரவேலை நோக்கித் திருப்பினார். அப்போது கடவுள் தடுத்தார்.

தாவீது அந்த தூதனை வழியில் சந்தித்தார். “பாவம் செய்தது நானல்லவா ? மந்தைகளான என் மக்கள் ஏன் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என கலங்கினார்”.

காத் மீண்டும் தாவீதுக்கு இறைவனின் வார்த்தைகளைச் சொன்னார். அதன்படி “எபூசியனான அரவுனா வின் போரடிக்கும் களத்தில் கடவுளுக்கென ஒரு பலி பீடம் கட்டி பலியிட வேண்டும்.” . தாவீது இறைவாக்கினரின் வார்த்தையை அப்படியே ஏற்றுக் கொண்டார்.

நேரடியாக அரவுனாவைச் சந்திக்கச் சென்றார். கடவுளுக்குப் பலி செலுத்த நிலம் வேண்டும் என கேட்டார். அரவுனா தனது நிலத்தையும், பலியிடும் காளையையும், விறகுகளையும் இனாமாகவே கொடுத்து விட விரும்பினான். ஆனாலும் தாவீது அனைத்தையும் பணம் கொடுத்துப் பெற்றுக் கொண்டார்.

அங்கே கடவுளுக்கென ஒரு பலி பீடம் கட்டி அதில் பலி செலுத்தினார். அதன் பிறகே கொள்ளை நோய் நாட்டை விட்டு நீங்கியது.

இறைவனை விட்டு விலகி நடக்கும்போது கடவுளின் கோபம் நம்மை நெருப்பாய்ச் சுட்டெரிக்கிறது. அதுவும், தலைவர்கள் தவறிழைக்கும் போது அது மிகக் கொடிய தண்டனைக்குரியதாய் மாறுகிறது. வாழ்வு என்பது இறைவனை விட்டு விலகாத நிலையே ! என்பதை இந்த நிகழ்வு நமக்குச் சொல்லித் தருகிறது.

Thursday, 3 January 2019

ஆசீர்வதிக்கும் தேவன்!

"அவர் பெத்தானியாவரைக்கும் அவர்களை அழைத்துக்கொண்டுபோ, தம்முடைய கைகளை உயர்த்தி, அவர்களை ஆசீர்வதித்தார்" (லூக். 24:50).

 தம்முடைய ஜனங்களை ஆசீர்வதிப்பதைக் குறித்து, கர்த்தர் மிகவும் அன்பும் அக்கறையுமுடையவராயிருந்தார். இன்றும் அப்படியே இருக்கிறார். அவர், இந்த பூமியை விட்டு கடந்து போவதற்கு முன்பாகச் செய்த கடைசி கிரியை, "ஆசீர்வதித்ததுதான்." "அவர் கைகளை உயர்த்தி ஆசீர்வதித்தார்."

 நீங்கள் ஆசீர்வாதமாய் இருக்க வேண்டும் என்பதில், அவருக்கு எவ்வளவு பிரியம் பாருங்கள்! அவர் ஆசீர்வதித்துக் கொண்டிருக்கும் போதுதானே, ஒரு மேகம் அவரை சூழ்ந்து கொண்டது. அவர் பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார் .

 ஒரு பக்தன், ஒருமுறை இவ்விதமாகச் சொன்னார்: "இயேசு உயிர்த்தெழுந்த பின்பு, சீஷர்களோடு இருக்க விரும்பி, இன்னும் நாற்பது நாட்கள் பூமியில் இருந்தார். சீஷர்களை ஆசீர்வதித்துக் கொண்டேயிருக்க வேண்டும் என்பது அவருடைய ஆசை."

 மேகம் தோன்றி, அவரை எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருந்திருந்தால் அவர் பரலோகத்திற்கு போகக்கூட விரும்பாமல், தம்முடைய பிள்ளைகளை மணிக்கணக்காக, ஆசீர்வதித்துக் கொண்டே அவர்களோடேயே நின்று கொண்டிருந்திருப்பார். ஆனால், பரலோகம் அவர் பிரசன்னத்தை மிகவும் அதிகமாக விரும்பி, மேகத்தை அனுப்பி விட்டது என்றார்.

 வேதம் சொல்லுகிறது: "இஸ்ரவேலை ஆசீர்வதிப்பது, தேவனுக்கு சித்தமும் பிரியமுமாய் இருக்கிறது" அவர் நமக்கு ஜீவன் உண்டாகவும், அதை பரிபூரணப்படுத்தவும் வந்தார். அவருடைய இரட்சிப்பை, அவருடைய அபிஷேகத்தை, அவருடைய வல்லமையை, அவருடைய கிருபைகளை, ஆசீர்வாதங்களை நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்றே, அவர் விரும்புகிறார்.

 பழைய ஏற்பாட்டிலே, ஆசாரிய ஊழியத்தைக் கர்த்தர் ஏற்படுத்தியபோது, ஆசாரியர்களுக்கு முக்கியமான கட்டளை ஒன்றைக் கொடுத்தார். ஆம், அவர்கள் தேவஜனங்களை ஆசீர்வதிக்க வேண்டும் என்பதுதான் அந்தக் கட்டளை. ஆசாரியர்கள், உடன்படிக்கைப் பெட்டியை சுமந்தால் மட்டும் போதாது. ஆசரிப்புக்கூடாரத்தில், பணிவிடை செய்தால் மட்டும் போதாது. அவர்கள், இஸ்ரவேல் ஜனங்களை ஆசீர்வதிக்க வேண்டும்!

 ஈசாக்கைப் பாருங்கள்! மரண காலம் சமீபித்தபோது, தன் பிள்ளைகளை ஆசீர்வதித்தார். யாக்கோபு தன் மரண நேரத்தில் தன் பன்னிரண்டு பிள்ளைகளையும் ஆசீர்வதித்தார். மோசே தன் இறுதி நாட்களிலே, இஸ்ரவேலரை கோத்திரம் கோத்திரமாக ஆசீர்வதித்தார். ஒவ்வொரு பரிசுத்தவான்களும், தங்களுடைய மரண நேரத்தில் தங்களுக்கு அருமையானவர்களை ஆசீர்வதித்தார்கள்.

 ஆனால், இயேசுவின் ஆசீர்வாதம் விசேஷமானது! காரணம், அவர் பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படும்போது ஆசீர்வதித்தது மட்டுமல்ல, எப்போதும் ஜீவனுள்ளவராய், உங்கள் அருகிலேயே இருந்து, "உலகத்தின் முடிவுபரியந்தம் சகல நாட்களிலும் நான் உங்களுடனே கூட இருக்கிறேன்" என்று சொல்லி, தம்முடைய பிரசன்னத்தினால் ஆசீர்வதிக்கிறார் (மத். 28:20).

 இயேசு உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறார், உங்களோடு வழிநடந்து வருகிறார், உங்கள் மேல் மனதுருகுகிறார், வியாதிகளை நீக்கி அரவணைக்கிறார். அவரைப் போல உங்களை நேசிப்பதற்கு வேறு யாருண்டு?

நினைவிற்கு:- " (இயேசு) அவர்களை (சிறு பிள்ளைகளை) அணைத்துக்கொண்டு, அவர்கள் மேல் கைகளை வைத்து, அவர்களை ஆசீர்வதித்தார்" (மாற்கு 10:16). 

“உள்ளத்தை மட்டும் பாருங்கள்”.ஓர் குட்டிக் கதை



ஒரு முறை நான் அமெரிக்கா செல்லும்பொது ஜன்னல் சீட் அருகில் அமர்ந்திருந்தேன் அப்போது ஒரு பெரிய உருவம் உள்ள பெண்மணி  என் அருகில் வந்து அமர்ந்தாா்கள் .

என்னுடைய சீட்டின் முக்கால்வாசி இடத்தை அடைத்து கொண்டு உட்கார்ந்திருந்தார்.நான் வேறு வழி இல்லாமல் ஜன்னல் ஓரம் ஒண்டிக்கொண்டேன்.

அந்த பெண்மனி என்னை பார்த்து ஹாய் என்றார், நானும் வேண்டாவெறுப்பாக ஹாய் என்றேன்.இந்த அம்மாவோட எப்படி தான் உட்கார்ந்து போவதோ என்று எண்ணியபடி ஜன்னல் வழியே வெளியே வேடிக்கை பார்த்து கொண்டிருந்தேன்.

ஒரு பெரிய கை என் முகத்துக்கு நேராக நீட்டியது என் பெயர் லாரா என்றாள் நான் அமேரிக்கா நீங்களும் அமேரிக்காவா என்றாள்.

இல்லை மலேசியா என்றேன் .
ஓ சாரி நீங்க அமெரிக்கான்னு நினைச்சேன்.  இன்னும் 6 மணி நேரம் ஒன்றாக பிரயானம் பண்ணப்போகிறோம் கை கொடுங்க ஜாலியா பேசிட்டே போகலாம் என்றாள்.நானும் வேறி வழி இல்லாமல் கையை நீட்டினேன்.

அந்த அம்மா அவர்களை பத்தி பேச ஆரம்பித்தார்கள் தான் ஒரு டீச்சர் என்றும் தன் மாணவர்களுக்கு நிறைய பொருட்கள் வாங்கி கொண்டு போவதாகவும் தன் குடும்பத்தார் தனக்காக ஏர்போர்டில் காத்து கொண்டு இருப்பார்கள் என்றும் சொல்லிகொண்டே வந்தாள் .

நான் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு வரியில் பதில் சொல்லி கொண்டு வந்தேன்.

அவர் பேசும்போது நன்கு படித்தவர் என்பதும் சைக்காலஜி நன்கு தெரிந்தவர் என்பதும் அவர் மேல் எனக்கு மரியாதை ஏற்படுத்தியது.

பணிப்பெண் எங்களுக்கு உணவு கொண்டு வந்தார்.இருவரும் எடுத்து கொண்டோம்.

பணிப்பெண்னிடம் உங்கள் இந்த சேவைக்கு என் மனமார்ந்த பாராட்டுக்க்ள் என்றார்.

பணிப்பெண் சிரித்துக்கொண்டே போனார்.யானை மாதிரி இடத்தை அடைத்து கொண்டு உட்கார்ந்து இருக்கேன் நான் கொஞ்சம் தள்ளி உட்கார்ந்து கொள்கிறேன் நீங்கள் ப்ரீயா சாப்பிடுங்கள் என்றார்.

ஒரு மணி நேரத்துக்கு முன்னாடி அந்த பெண் மேல் எரிச்சலடைந்த
நான் இப்போது அவர் பேசபேச சிரித்து ரசித்து கேட்டு கொண்டு வருகிறேன்.

அந்த அம்மா பேசுவதை எல்லாரும் ரசித்து கேட்டு கொண்டு வந்தனர்.ஆரம்பத்தில் அவர் உருவத்தை பார்த்து கேலி செய்தவர்கள் இப்போது அவருடன் ஆவலாக பேசிக்கொண்டும் சிரித்து கொண்டும் வந்தார்கள்.

அந்த விமானத்திலேயே அவர் தான் Centre of attraction .

நீங்கள் உங்கள் உடம்பை குறைக்க எதாவது முயற்சி எடுத்தீர்களா என்று கேட்டேன். இல்லையே நான் ஏன் என் உடம்பை குறைக்கனும்.குண்டாக இருந்தால் இதய நோய் வரும் அதுனாலத்தான் சொன்னேன் என்றேன்.

கண்டிப்பாக கிடையாது ,முழு நேரமும் எடையை பற்றி கவலைப்பட்டுக் கொண்டு இருக்கின்ற உங்களை மாதிரி ஆட்களுக்கு தான் இதய நோய் வரும்.

விளம்பரங்களில் நீங்கள் பார்த்து இருப்பீர்கள்’ உங்கள் உடல் குண்டாக இருக்கிறது என்று தாழ்வு மனப்பான்மையா எங்களிடம் வாருங்கள் ‘என்று விளம்பரப்படுத்துவார்கள்.

நான் பிறக்கும்போதே குண்டாக பிறந்தேன் ஆரோக்கியமான உணவை சாப்பிடுகிறேன் நன்றாக நடக்கிறேன்.எனக்கு எந்த கவலையும் கிடையாது.எனக்கு எவ்வளவோ வேலைகள் இருக்கும்போது உடல் இடையை குறைக்க நான் ஏன் என் நேரத்தை வீணடிக்க வேண்டும்.

மற்றவர்கள் தான் என்னை பார்க்கும்போது குண்டு என்றும் சோம்பேறியாக இருப்பாள் என்றும் நினைக்கிறார்கள்.

நான் உடல் அளவில் தான் பெரியவள் ஆனால் மனதளவில் நான் குழந்தை.உங்களைவிட எனக்கு மனதளவில் தைரியம் ஜாஸ்தி.

உங்கள்
பின்னாடி ஆண்கள் துரத்தி இருக்கிறார்களா என்று விளையாட்டாக கேட்டேன்.ஆமாம் துரத்தி இருக்கிறார்கள் என்றார்.

நிறைய ஆண்கள் உருவத்தை பார்ப்பதில்லை மனதை மட்டுமே பார்ப்பவர்கள்.எனக்கு திருமணம் ஆகிவிட்டது இரண்டு பிள்ளைகளும் இருக்கின்றனர் என்றார்.

நான் டீச்சராக இல்லாமல் இருந்தால் பெரிய ஆலோசகராக மாறி இருப்பேன்.நிறைய ஆண்கள் என்னிடம் வந்து ஆலோசனை கேட்பார்கள்.

கடவுள்
எனக்கு பெரிய மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்து  இருக்கிறார்  அதை என் பெரிய உருவத்தில் வைத்து மகிழ்ச்சி அடைந்து வருகிறேன்.

என் எடையை குறைத்து என் சந்தோஷத்தை நான் இழக்க விரும்பவில்லை.நிறைய பெண்கள் திருமணத்திற்கு பிறகு குண்டாகி விடுகிறார்கள் அதற்காக அவர்கள் கணவர்கள் அவர்களை வெறுப்பதில்லை.

லாரா பேச்சை கேட்டு விமானத்தில் இருந்த அனைவரும் கை தட்டினர்.

விமானம் தரை இறங்கியதும் லாராவை அழைத்து செல்ல பெரிய உருவம் கொண்ட காரை  அவர் உறவினர்கள் வந்திருந்தனர்.

பயணம் செய்த அனைவரும் லாராவுக்கு டாட்டா காட்டி வழி அனுப்பி வைத்தனர்.லாரா போகும்போது என்னை பார்த்து கண்ணடித்துவிட்டு சென்றாள்.

நான் பார்த்த பெண்களிலே இவளை போன்று ஒரு அழகியை பர்த்தது இல்லை என்று என் மனம் சொல்லியது.

என் அன்பு வாசகரே,

மனிதர்களின் உடலை பார்க்காதீர்கள் உள்ளத்தை மட்டும் பாருங்கள். உடல் பருமன் ஒரு குறை அல்ல.

கர்த்தர் சாமுவேலை நோக்கி:
நீ இவனுடைய முகத்தையும், இவனுடைய சரீர வளர்ச்சியையும் பார்க்கவேண்டாம்.... மனுஷன் பார்க்கிறபடி நான் பாரேன். மனுஷன் முகத்தைப் பார்ப்பான். கர்த்தரோ இருதயத்தைப் பார்க்கிறார் என்றார். 

• (1 சாமுவேல் 16:7).

தேவன் பாா்க்கிறதுபோல பாருங்கள் அதினால்  அநேக நண்பா்கள் உங்களுக்குக் கிடைப்பாா்கள். எல்லாருக்கும் ஆசீா்வாதமாயும் இருப்பீர்கள்.

நீங்கள் ஆசீா்வதிக்கப்பட்டவர்கள்!!!!                                             

ஆமென் அல்லேலூயா!.

'யேகோவா-யீரே!'. தமிழ் கிருஸ்துவ நற்செய்தி


'யேகோவா-யீரே!'. தமிழ் கிருஸ்துவ நற்செய்தி

“இறுக மூடப்பட்ட கண்கள்”.

ஆதாமும் அவன் மனைவியும் தேவனாகிய கர்த்தருடைய சந்நிதிக்கு விலகி, தோட்டத்தின் விருட்சங்களுக்குள்ளே ஒளித்துக்கொண்டார்கள்.

• (ஆதியாகமம் 3:8).

தான் அதனைச் செய்திருக்கக் கூடாதென்று என்னுடைய சகோதரனின் மகனுக்குத் தெளிவாகக் தெரியும். தான் செய்தது தவறு என்பதை அவன் நன்கு புரிந்த கொண்டானென நான் தெளிவாகத் தெரிந்து கொண்டேன். அது அவனுடைய முகத்திலேயே தெரிந்தது. அவன் செய்த காரியத்தைக் குறித்து அவனோடு விவாதிக்க அமர்ந்தபோது, அவன் தன் கண்களை மூடிக்கொண்டு, கசக்க ஆரம்பித்தான். அவன் சிறுபிள்ளைத்தனமாகச் செயல்பட்டான். தன் கண்களை மூடிக் கொண்டதால் என்னைக் காண முடியவில்லை, ஆகையால் நானும் அவனைக் காண முடியாதென எண்ணினான். அவன் தன்னை மறைத்துக் கொண்டால், எங்களுடைய விவாதத்தையும் அதன் விளைவுகளையும் தவிர்த்து விடலாம் என எண்ணினான்.

நான் அவனை அந்தக் கணத்தில் பார்க்க முடிந்ததால் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். அவனுடைய செயலை நான் காணாதது போல விட்டு விட முடியாதாகையால், நாங்கள் அதனைக் குறித்தப் பேசியேயாக வேண்டும். எனவே, எங்களுக்கிடையே எந்த தடையும் வர நான் விரும்பவில்லை. நான் அவனை எவ்வளவு நேசிக்கிறேன், நான் அவனை முற்றிலும் மன்னிக்க ஆவலாயிருக்கிறேன் என்பதை, அவன் என் முகத்தை முழுவதும் பார்த்து தெரிந்துகொள்ள விரும்பினேன். அப்பொழுதுதான் எனக்குள் அந்த சிந்தனை வந்தது. ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆதாமும், ஏவாளும் தேவனுடைய நம்பிக்கையை இழந்தபோது தேவன் எப்படி உணர்ந்திருப்பார் என்பதைக் குறித்து சிறிது நினைக்கத் தோன்றியது. தங்கள் தவற்றை உணர்ந்து அவர்கள் தேவனுடைய சமூகத்தினின்று விலகி ஒளிந்து கொண்டனர் (ஆதி. 3:10) நான் எனது சகோதரனின் மகனைக் கண்டது போல தேவனும் அவர்களைத் தெளிவாகக் கண்டார்.

நாமும் சில தவறுகளைச் செய்துவிட்டோமென உணரும் போது அதனால் வரும் விளைவுகளைச் சந்திக்க விரும்புவதில்லை. நாமும் அந்த இடத்தை விட்டு ஓடிவிடவோ, அதனை மறைத்து விடவோ அல்லது உண்மைக்கு நம் கண்களை மூடிக்கொள்ளவோ எண்ணுவதுண்டு. தேவன் தம்முடைய நீதிக்கு முன்பாக நம்மை கணக்குக் கொடுக்கும்படி நம்மைத் தேடுகின்றார். நம்மைக் காண்கின்றார். ஏனெனில், அவர் நம்மை நேசிக்கின்றார். இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நமக்கு மன்னிப்பைக் கொடுக்கின்றார்.

தேவன் அன்போடு நம்மைப் பார்க்கின்றார்.

ஆமென் அல்லேலூயா!.

“வித்துதான் நிர்ணயிக்கும்”.

அவருடைய வித்து அவனுக்குள் தரித்திருக்கிறது....

• (1 யோவான் 3:9).

சர்க்கரை, வெல்லம் போன்றவற்றைக் கொட்டி வைத்து அதன் நடுவில் பாகற்காய் வித்தைப் போடுங்கள். அது முளைத்து வளர்ந்து வரும்போது தினமும் இனிப்புத் தன்மை உடைய ஏராளம் பொருட்களையே அதனைச் சுற்றிலும் போட்டு தண்ணீர் ஊற்றுங்கள். இப்போது பாகற்காய் செடி வளர்ந்து காய் காய்த்து விட்டது. இப்போது காயௌ வெட்டி சாப்பிட்டுப் பாருங்கள். அது நிச்சயம் இனிப்பாயிராமல் கசப்பாகவேயிருக்கம். இத்தனை நாளும் பாகற்காய் செடியை இனிப்பான ஒரு சூழ்நிலையில் தானே வளர்த்து வந்தோம். பின்னர் எப்படி அது கசக்கிறது என்று கேட்டால், பாகற்காய் செடி வளருகின்ற சூழ்நிலை அல்ல, அதன் வித்துதான் காயின் தன்மையை நிர்ணயிக்கும் என்பதை அறிந்து கொள்வீர்கள்.

நல்ல ஆராதனைச் சூழ்நிலையில் தான் பல கிறிஸ்தவர்கள் வாழ்கின்றார்கள். நல்ல உபதேசச் சூழலில்தான் பல கிறிஸ்தவர்கள் வளர்கின்றார்கள். நல்ல பக்திச் சூழ்நிலைகளில்தான் பல கிறிஸ்தவர்கள் போக்கும் வரத்துமாய் இருக்கின்றார்கள். ஆனால், அவர்களின் ஆசை, வாழ்க்கைமுறை, சுபாவம், குறிக்கோள் ஆகியவை வெளியரங்கமாகிற வேளைகள் வருகிறது. அவை பரிசுத்த தரமாய் இராமல் மாம்சீகத் தரமும், உலகத்தரமுமாகவே இருக்கின்றது. சபை சூழ்நிலைகளில் பக்திமான்கள், ஆராதனை சூழ்நிலையில் ஆவியில் நிறைந்தவர்கள், ஊழியச் சூழ்நிலையில் ஆத்தும தாகம் நிறைந்தவர்கள், பிரசங்க சூழ்நிலையில் வேதப் பிரியர்கள், உபதேசச் சூழ்நிலையில் வைராக்கியமானவர்கள்.

ஆனால், சுபாவங்களை வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலை வரும் போது, மனநிலை வெளிப்படும் போதும் இன்னும் அவர்கள் பாவத்தின் சாயலிலேயே இருப்பது தெரியவரும். ஏனென்றால், சூழ்நிலைகள் அல்ல வித்துதான் முக்கியம்.

சிலர் எவ்வளவு ஆராதித்தாலும், ஜெபித்தாலும், ஊழியம் செய்தாலும் அவர்கள் தேவனால் பிறந்தவர்கள் அல்ல. அவர்களுக்குள் பரிசுத்த ஆவியாகிய வித்து இல்லை. எனவே, அவர்களிடம் பரிசுத்த ரகமான சுபாவங்களையும், வாழ்க்கை முறையையும் காண முடியாது. ஏனென்றால், அவர்கள் இன்னும் உண்மையான இரட்சிப்பின் அனுபவம் பெறவில்லை. அவர்கள் இன்னும் உண்மையான மறுபிறப்பின் அனுபவம் பெறவில்லை. அவர்களிடம் இன்னும் அடிப்படையில் பாவ வித்தும், ஜென்ம சுபாவ வித்துமே சாகாமல் உள்ளது. எனவே, எத்தகைய பரிசுத்த சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் வாழ்ந்தாலும், கனிகளோ ஜென்மசுபாவ வித்தின் அடிப்படையிலே இருக்கும். உண்மையான மனந்திரும்புதலின் அனுபவம் தேடி இயேசுவைப் பற்றிக் கொண்டால் பரிசுத்த வித்தின் செயல்பாடு ஆரம்பிக்கும்.

இன்றைய சிந்தனைக்கு :

சிங்கம் போல வாழவேண்டும். ஆனால், சிறுநரியைப் போல இருந்து கொண்டல்ல.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை நம் அனைவரோடும் கூட இருப்பதாக. ஆமென். ஆமென்.

ஆமென் அல்லேலூயா!.

“ஒரு வாக்குறுதியின் மேல் சார்ந்திருங்கள்”.

நீ படுத்திருக்கிற பூமியை உனக்கும்....... தருவேன்

• (ஆதியாகமம்.28:13).

எந்த ஒரு வாக்குறுதியும் தனியாக ஒருவருக்கென்று கொடுக்கப்பட்டதல்ல. அது ஒரு விசுவாசிக்கு மட்டுமல்லாமல் எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் பொதுவானது. சகோதரனே, நீ விசுவாசத்தினால் ஒரு வாக்குறுதியின் மேல் சார்ந்து, மன அமைதி பெறுவாயானால் அவ்வாக்குறுதி உன்னில் நிறைவேறும். யாக்கோபு இராத்தங்கி, நித்திரை செய்யும்படி படுத்துக் கொண்ட இடத்தைச் சொந்தமானதாக அடைந்தான். அவ்விடத்துக் கற்களில் ஒன்றை எடுத்துத் தன் தலையின் கீழ் வைத்துப், படுத்துக் கொண்டபோது அந்த இடத்தைத் தான் சொந்தமாகப் பெறப்போவதாக அவன் சிறிதும் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அவன் அவ்விதம் பெற்றான். அவன் சொப்பனத்தில் அந்த வியப்புக்குரிய ஏணியைக் கண்டான். விசுவாசிகள் எல்லோருக்கும் அது வானத்தையும் பூமியையும் இணைக்கும் ஏணியாகும். ஏணியின் அடிப்பாகம் இருந்த நிலம் கண்டிப்பாக அவனுடையதாய் இருக்க வேண்டும். இல்லாவிடில் அவன் வானத்துப் படிக்கட்டுகளை அடைய முடியாது. கடவுளின் எல்லா வாக்குறுதிகளும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஆம் என்றும், ஆமென் என்றும் இருக்கின்றன. அவர் நம்முடையவராயிருக்கிறார். ஆகவே, ஒவ்வொரு வாக்குறுதியையும் நம்பி, அதன் மேல் சார்ந்து, மன அமைதியுடன் இருப்போமேயானால் அது நம்முடையதாகும்.

சோர்வுற்றவர்களே, வாருங்கள். ஆண்டவரின் சொற்களைத் தலையணைகளாகப் பயன்படுத்துங்கள். அவரைக் குறித்தே கனவு காணுங்கள். உங்கள் வெளிச்சத்தின் ஏணி இயேசுவே. உங்கள் ஆன்மாவுக்கும் உங்கள் கடவுளுக்கும் இடையே அவர் மீது தேவதூதர் மேலும் கீழும் போவதைக் காணுங்கள். இந்த வாக்குறுதி கடவுள் உங்களுக்காகவே கொடுத்தது என்று திட்டமாய் நம்புங்கள். இச் சொற்கள் உங்களிடமே சிறப்பாகக் கூறப்பட்டவை என்று நீங்கள் நினைப்பது தவறல்ல.

ஆமென் அல்லேலூயா!.

இன்னமும் பயம் ஏன் ?

‘உம்முடைய ஆவிக்கு மறைவாக எங்கே போவேன்? உம்முடைய சமுகத்தைவிட்டு எங்கே ஓடுவேன்?”

• (சங்கீதம் 139:7).

என் சிறுவயதில் எனக்கு ஒரு நண்பன் இருந்தான். அவன் எப்போதும் ஏதாவது குறும்பு செய்வான். பின்னர் ஒன்றும் தெரியாதவன்போல அமைதியாயிருப்பான். மாலை நேரத்தில், வேலை முடித்து வீடு திரும்பும் அப்பாவுக்குப் பயந்து, வீட்டின் ஒரு மூலைக்குள் பதுங்கிக்கொள்வான். இப்படியாக சிறுவயதில் நாமும் நடந்திருக்கலாம். ஆனால், பெரியவர்களான பின்னரும் இப்படி நடக்கலாமா?

தேவனோடு நெருங்கிய உறவிலே வாழ்ந்துவந்த ஆதாம், “புசிக்க வேண்டாம்” என்று தேவன் தவிர்த்த கனியைப் புசித்து, கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனதினாலே அவனுக்குள்ளே குற்ற உணர்வும், பயமும் வந்தது. அத்துடன் அவர்களுடைய கண்கள் திறக்கப்பட்டதால் தாங்கள் நிர்வாணிகள் என்பதை உணர்ந்தனர். ஆகவே, அவர்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு முன்பாக வரமுடியாதவர்களாக பயந்து ஓடி ஒளிந்து கொண்டனர். தேவனுக்குமுன் எதையாவது மறைத்து ஒளித்திட முடியுமா?

இப்படியே நாமும் குற்றம் செய்துவிட்ட பயத்தினாலே தேவ பார்வையிலிருந்து ஒளிந்துகொள்ள சில வேளைகளில் முயற்சிப்பதுண்டு. சிலர் தமது தவறுகளினால் ஏற்பட்ட பயத்தினாலும் குற்ற உணர்வாலும் ஆலய ஆராதனைக்குக் கூடச்செல்வதில்லை. சிலர் தேவனுடைய வார்த்தைகள் சொல்லப்படும் இடத்திற்குப் போவதில்லை. சிலர் நற்செய்திக் கூட்டங்களுக்குச் செல்லுவதில்லை. ஏனெனில் பாவத்தைக்குறித்து உணர்த்தப்படுவோம் என்ற பயமும், நியாயத்தீர்ப்பைக் குறித்த பீதியும் அவர்களை வாட்டுகின்றன.

மன்னிக்கப்படாத நமது பாவங்களும், நமது பாவங்களின் விளைவுகளும் நம்மைப் பின்தொடருமானால், பயம் நம்மைப் பற்றிப்பிடிக்கத்தான் செய்யும். அந்த பயத்தினிமித்தம் கர்த்தருடைய சமுகத்தைவிட்டு ஓடுவதினாலோ, ஒளிந்துகொள்வதினாலோ பயத்திலிருந்து விடுதலையையோ, உள்ளத்தில் சமாதானத்தையோ பெற்றுக்கொள்ளவே முடியாது. மாறாக, நமது பாவத்தை உணர்ந்து, அதை அறிக்கையிடுவோமாக; அப்போது நமது உள்ளத்தில் மேலான விடுதலையையும் சமாதானத்தையும் கண்டுகொள்ளலாம். இப்படியிருக்க, நாம் ஏன் இன்னமும் அறிக்கையிடாத பாவங்களோடு போராட வேண்டும்? சகலத்தையும் இன்றே அறிக்கையிட்டு விட்டுவிட்டு தேவனுடனான உறவை புதுப்பித்துக் கொள்ளலாமே!

“நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், பாவங்களை நமக்கு மன்னித்து எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிப்பதற்கு அவர் உண்மையும் நீதியும் உள்ளவராயிருக்கிறார்” ( 1யோவான் 1:9).

ஜெபம்: பரிசுத்தமுள்ள தேவனே, உமக்கு விரோதமாக நான் மறைவாய் செய்த பாவங்களை எனக்கு மன்னித்து உமது இரத்தத்தால் என்னைக் கழுவியருளும்.

ஆமென் அல்லேலூயா!.

கல்வாரி இயேசுவின் இரத்தம் ஜெயம்

உங்கள் முன்னோர்களால் பாரம்பரியமாய் நீங்கள் அநுசரித்துவந்த வீணான நடத்தையினின்று அழிவுள்ள வஸ்துக்களாகிய வெள்ளியினாலும் பொன்னினாலும் மீட்கப்படாமல், குற்றமில்லாத மாசற்ற ஆட்டுக்குட்டியாகிய கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினாலே மீட்கப்பட்டீர்களென்று அறிந்திருக்கிறீர்களே. -

• (1பேதுரு 1: 18-19).

ஒரு நாள் ஒரு போதகர் ஒரு பறவை கூண்டை கையில் எடுத்து கொண்டு வந்து, பிரசங்க பீடத்தண்டை வைத்தார். சபையார் எல்லாரும் எதற்கு அதை அங்கு கொண்டு வந்தார் என்று அவரையே நோக்கி கொண்டிருந்தார்கள். போதகர் பேச ஆரம்பித்தார். அவர் நேற்றைய தினம் வெளியே நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு சிறுவன் ஒரு பறவை கூண்டையும் அதில் மூன்று பறவைகளையும் பிடித்து கொண்டு நடந்து கொண்டிருப்பதை கண்டார். அதை பின்வருமாறு கூற ஆரம்பித்தார்:

'அந்த சிறுவனிடம், 'மகனே, நீ என்ன கையில் வைத்திருக்கிறாய்?'  என்று கேட்டேன், அதற்கு அந்த சிறுவன், 'மூன்று வயதான பறவைகளை இந்த கூண்டில் வைத்திருக்கிறேன்' என்றான். அதற்கு நான் 'இதை கொண்டு பொய் என்ன செய்ய போகிறாய்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவன், 'அவைகளை கொண்டு நான் என் பொழுதை செலவழிப்பேன், அவைகளின் இறக்கையை பிடுங்குவேன், ஒன்றோடொன்று சண்டையிட வைப்பேன்' என்றான். அதற்கு நான், 'சரி எத்தனை நேரம் அதை செய்து கொண்டிருப்பாய், உனக்கு போர் அடித்த பின் அதை என்ன செய்வாய்?' என்று கேட்டதற்கு அவன், 'எனக்கு சில பூனைகளை தெரியும், அவைகளிடம் கொண்டு போய் விடுவேன், அவைகள் இவைகளை சாப்பிட்டு விடும்'  என்றான். அப்போது நான், 'மகனே இதை நான் வாங்கி கொள்ள வேண்டுமானால், உனக்கு எவ்வளவு காசு தர வேண்டும்' என்று கேட்டேன், அதற்கு அவன், 'சே, இந்த பழைய, ஒன்றுக்கும் பிரயோஜனமில்லாத பறவைகளை வைத்து என்ன செய்ய போகிறீர்கள்' என்று கேட்டான், அதற்கு நான் 'நீ எவ்வளவு என்று சொல்' என்று கேட்டேன். அவன் '50 ரூபாய்கள்' என்றவுடன், நான் கொடுத்து வாங்கி வந்து, இன்று வெளியே காணப்படும் மரத்தில் விடுதலையாக பறக்க விட்டேன், அவை இருந்த கூண்டு தான் இது' என்று விளக்கினார்.

பின்னர், பின்வரும் காரியத்தையும் கூற ஆரம்பித்தார்: ஒரு நாள் இயேசு கிறிஸ்துவும் பிசாசும் பேச ஆரம்பித்தார்கள். பிசாசு அப்போது தான் உலகத்திலிருந்து வந்திருந்தான். மிகவும் தெம்பொடும் பெருமையோடும் அவன் இருந்தான், இயேசுகிறிஸ்துவை பார்த்தவுடன், அவன் 'ஐயா, பார்த்தீர்களா, என்னிடம் எத்தனை பேர் மாட்டி கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை? நான் ஒரு சிறு பொறியைதான் வைத்தேன், அதிலே மாட்டி கொண்டவர்கள் எத்தனை பேர் பாரும்' என்று பெருமையோடு பேசினான். அதற்கு இயேசுகிறிஸ்து, 'நீ அவர்களை வைத்து என்ன செய்ய போகிறாய்?' என்று கேட்டார். 'ஹா! என்ன செய்ய போகிறேன் தெரியுமா? அவர்களுக்கு திருமணம் செய்ய போதித்து, அவர்களை விவாகரத்து செய்ய வைப்பேன், ஒருவரையொருவர் பட்சித்து, சண்டையிட்டு வாழ்வை சீர்குலைப்பேன், அவர்களை எல்லாவித பாவங்களிலும் விழ வைத்;து, கடைசியில் எரிகிற அக்கினி கடலில் என்னோடு கூட எப்போதும் இருக்க வைக்க போகிறேன்' என்று சொல்லி பயங்கரமாக சிரித்தான். அப்போது இயேசுகிறிஸ்து 'எத்தனை கிரயம் கொடுத்தால் எனக்கு கொடுக்க விரும்புவாய்?' என்று கேட்க, அவன், 'இந்த ஜனம் மிகவும் மோசமானவர்கள், நல்லவர்களே இல்லை, உம்மை ஏற்று கொள்ளவே மாட்டார்கள், உம்மை அடிப்பார்கள், உம்மை துன்புறுத்துவார்கள், உம்மை சிலுவையில் அறைவார்கள், பாடுகளை சகிக்க வைப்பார்கள், இவர்களையா நீர் கிரயம் கொடுத்து வாங்க போகிறீர்?' என்று கேட்டான், அதற்கு இயேசு,    'நீ விலைக்கிரயம் மாத்திரம் சொல்' என்று உறுதியுடன் கேட்க அவன், 'உம்முடைய எல்லா கண்ணீரும், எல்லா இரத்தமும்' என்றான். இயேசுகிறிஸ்து அதை கிரயமாக அவனுக்கு கொடுத்து, நம்மை அவனிடமிருந்து மீட்டார்.

'உங்கள் முன்னோர்களால் பாரம்பரியமாய் நீங்கள் அநுசரித்துவந்த வீணான நடத்தையினின்று அழிவுள்ள வஸ்துக்களாகிய வெள்ளியினாலும் பொன்னினாலும் மீட்கப்படாமல், குற்றமில்லாத மாசற்ற ஆட்டுக்குட்டியாகிய கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினாலே மீட்கப்பட்டீர்களென்று அறிந்திருக்கிறீர்களே என்று வசனம் நமக்கு போதிக்கிறது. கிரயத்துக்குக் கொள்ளப்பட்டீர்களே'         -(1 கொரிந்தியர் 6:20) என்று வேதம் நமக்கு சொல்கிறது. எந்த கிரயம்? இயேசுகிறிஸ்துவின் மாசில்லாத குற்றமில்லாத, விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினாலே மீட்கப்பட்டிருக்கிறோம்.

இயேசுகிறிஸ்து நம்மை விலைக்கிரயம் கொடுத்து வாங்கி விட்டபடியால், நாம் பிசாசிற்கு இனி அடிமைகளில்லை. அவன் நம்மை அவன் இஷ்டத்திற்கு ஆட்டுவிக்க முடியாது. நம்மை பாவத்திற்கு இழுக்க முடியாது. அப்படி அவன் இழுத்து நம்மை பாவத்திற்கு தூண்டும்போது நாம் விழுந்து போவோமானால், நம்மை மீட்டு கொண்ட கிறிஸ்துவுக்கு நாம் எப்படி நன்றியோடு இருக்க முடியும்? நாம் எப்படி வருங் கோபத்திற்கு தப்பித்து கொள்ள முடியும்? கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலும், நமது தேவனுடைய ஆவியினாலும் கழுவப்பட்டீர்கள், பரிசுத்தமாக்கப்பட்டீர்கள் நீதிமான்களாக்கப்பட்டீர்கள் (1கொரிந்தியர் 6:11). அப்படி பரிசுத்தமாக்கப்பட்ட உங்கள் சரீரமானது நீங்கள் தேவனாலே பெற்றும் உங்களில் தங்கியும் இருக்கிற பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஆலயமாயிருக்கிறதென்றும், நீங்கள் உங்களுடையவர்களல்லவென்றும் அறியீர்களா? கிரயத்துக்குக் கொள்ளப்பட்டீர்களே; ஆகையால் தேவனுக்கு உடையவைகளாகிய உங்கள் சரீரத்தினாலும் உங்கள் ஆவியினாலும் தேவனை மகிமைப்படுத்துங்கள் (வசனம் 19-20). அந்தப்படி நாம் வாழ்ந்து, பிசாசிற்கு எதிர்த்து நின்று கர்த்தருக்கு மகிமையாய் ஜீவிக்க தேவன் தாமே ஒவ்வொருவரையும் பலப்படுத்துவாராக!

விடுதலை தருகின்ற இரத்தம் ஜெயம்
வெற்றிமேல் வெற்றிதரும் இரத்தம் ஜெயம்
பெலவீனம் நீக்கிடும் இரத்தம் ஜெயம்
பெலவானாய் மாற்றிடும் இரத்தம் ஜெயம்

இரத்தம் ஜெயம் இரத்தம் ஜெயம்
கல்வாரி இயேசுவின் இரத்தம் ஜெயம்
காருண்ய தேவனின் இரத்தம் ஜெயம்

எங்களை அதிகமாய் நேசித்து வரும் எங்கள் நல்ல தகப்பனே, இயேசுகிறிஸ்துவின் மாசற்ற விலையேறப்பெற்ற திரு இரத்தத்தினால் எங்களை உமக்கென்று மீட்டு கொண்டீரே உமக்கு நன்றி. அந்த இரத்தத்தினால் நாங்கள் சாத்தானை ஜெயிக்கவும், வெற்றி மேல் வெற்றி எடுக்கவும், நீர் பாராட்டுகிற கிருபைக்காக நன்றி. பிசாசானவன் எங்களை பாவத்திற்கு அடிமைகளாக்காதபடி, எங்களை பெலவானாய் மாற்றுகிற கிறிஸ்துவின் இரத்தத்திற்காக நன்றி. சோர்ந்து போய், பிசாசின் தந்திரங்களுக்கு இடம் கொடுத்து, பாவத்தில் விழுந்து போன ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் இயேசுகிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால், பிசாசின் மேல் வெற்றி எடுக்கிறவர்களாகவும் சாத்தானை ஜெயிக்கிறவர்களாகவும் மாற்றும்.  எங்கள் ஜெபத்தை கேட்டு எங்களுக்கு பதில் கொடுப்பவரே உமக்கே நன்றி.  இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம் எங்கள் ஜீவனுள்ள நல்ல பிதாவே

ஆமென் அல்லேலூயா!.

தாழ்மையின் மேன்மை!

"கர்த்தர் உயர்ந்தவராயிருந்தும், தாழ்மையுள்ளவனை நோக்கிப் பார்க்கிறார்; மேட்டிமையானவனையோ தூரத்திலிருந்து அறிகிறார்"
(சங். 138:6).

தாழ்மையின் ஆசீர்வாதங்களை, தேவனுடைய பிள்ளைகளாகிய நீங்கள் அறிந்து கொண்டீர்களென்றால், கர்த்தரிடத்திலிருந்து கிருபையை பெற்றுக்கொள்வீர்கள். தாழ்மையுள்ளவர்களை அவர் நோக்கிப் பார்க்கிறவர். மாத்திரமல்ல, தாழ்மையுள்ளவர்களுக்கு கிருபையும் அளிக்கிறார்.

"இந்தியாவின் பிதா" என்று அழைக்கப்படுகிற, மகாத்மா காந்தியின் வாழ்க்கையைப் பாருங்கள். அவருடைய தாழ்மை எத்தனை பெரியது! அவர் புற ஜாதியாராய் இருந்தபோதிலும்கூட, கர்த்தர் அவருடைய தாழ்மையை நோக்கிப் பார்த்தார். தேசத்திலே, அவரை உயர்த்தி ஆசீர்வதித்தார்!

ஒரு முறை மகாத்மா காந்தி, இந்தியாவின் தென்பகுதியிலே சுற்றுப்பிரயாணம் செய்தபோது, அங்கே ஏழ்மையின் அடித்தளத்தில் இருந்த ஏழை மக்களைக் கண்டார். அவர்களில் பெரும்பாலானோருக்கு, உடுக்க வஸ்திரம்கூட இல்லாமலிருந்தது. தானும், ஏழை மக்களோடு இணைந்து கொள்ள விரும்பிய அவர், அன்று முதல் தன்னுடைய விலையுயர்ந்த வெளிநாட்டு உடைகளை ஒதுக்கித் தள்ளினார்.

தாழ்மையான இந்திய உடைகளையே, அவர் அணியத் தீர்மானித்தார். ஒரு பெரிய செல்வந்தரும், மிக அதிகமாய்ப் படித்தவரும், பல தேசங்களைச் சுற்றுப்பிரயாணம் செய்தவருமான அவர், தாழ்மையைத் தரிக்க சித்தமானார்.

தேவபிள்ளைகளே, கர்த்தர் உங்களை நோக்கிப் பார்க்க வேண்டுமா? கர்த்தருடைய கண்களில், உங்களுக்கு கிருபை கிடைக்க வேண்டுமா? தாழ்மையைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள். உலகமெங்கும் சுற்றிப் பார்க்கிற கர்த்தருடைய கண்கள், தாழ்மையுள்ளவர்களையே நோக்கிப் பார்க்கிறது. அதையே, கர்த்தர் உங்களிடத்தில் கேட்கிறார்.

வேதம் சொல்லுகிறது: "மனுஷனே, நன்மை இன்னதென்று அவர் உனக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; நியாயஞ்செய்து, இரக்கத்தைச் சிநேகித்து, உன் தேவனுக்கு முன்பாக மனத்தாழ்மையாய் நடப்பதை அல்லாமல் வேறே என்னத்தைக் கர்த்தர் உன்னிடத்தில் கேட்கிறார்?"
(மீகா 6:8).

மனத்தாழ்மைக்கு ஒரு முன்னோடியை நான் உங்களுக்கு அறிமுகம் செய்ய வேண்டுமென்றால், இயேசுகிறிஸ்துவையே அல்லாமல் வேறொருவரையும் உங்களுக்கு முன்பாக நிறுத்த பிரியப்படவில்லை. அவருடைய தாழ்மை ஒன்றையே தியானித்துப் பாருங்கள். பிதாவுக்கு சமமாய் இருந்த மகிமையின் ராஜா, தாழ்மையை தரிக்க சித்தங்கொண்டதினாலே, "அவர் மனுஷரூபமாய்க் காணப்பட்டு, மரண பரியந்தம் அதாவது சிலுவையின் மரணபரியந்தமும் கீழ்ப்படிந்தவராகி, தம்மைத் தாமே தாழ்த்தினார்" (பிலி. 2:8).

எவ்வளவு தாழ்மையாய், மாட்டுக் கொட்டகையிலே அவர் பிறந்தார்! எவ்வளவு தாழ்மையாய், தச்சனுடைய வீட்டிலே வளர்ந்தார்! நரிகளுக்குக் குழிகள் இருந்தது; ஆகாயத்துப் பறவைகளுக்கு கூடுகள் இருந்தன. ஆனால், தம்மைத் தாமே தாழ்த்தின கிறிஸ்துவுக்கோ தலைசாய்க்க இடமில்லாதிருந்தது.

இரவல் படகில் நின்று பிரசங்கித்தார். இரவல் கழுதையின் மேல் பிரயாணம் செய்தார். இரவல் கல்லறையிலே அடக்கம்பண்ணப்பட்டார். எத்தனை எளிய வாழ்க்கையை, அவர் தாழ்மையாக வாழ்ந்து காண்பித்தார்! தேவபிள்ளைகளே, தாழ்மையைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்!

நினைவிற்கு :- "கர்த்தருக்கு முன்பாகத் தாழ்மைப்படுங்கள், அப்பொழுது அவர் உங்களை உயர்த்துவார்" (யாக். 4:10). 

Wednesday, 2 January 2019

நாத்தான்

சர்வ வல்லமை பொருந்திய தாவீது மன்னனின் முன்னால் வந்து நின்று இறைவாக்கினர் நாத்தான் பேசினார்.

ஒரு நகரில் இரண்டு மனிதர்கள் இருந்தார்கள். ஒருவன் செல்வன். இன்னொருவன் ஏழை. செல்வந்தனிடம் ஏராளமான ஆடு மாடுகள் இருந்தன. அந்த ஏழையிடம் இருந்ததோ ஒரே ஒரு ஆட்டுக்குட்டி. அது அவனோடும், அவனது குழந்தைகளோடும் விளையாடி ஆனந்தமாய் இருந்தது. அந்த ஏழை அதை விலைக்கு வாங்கியிருந்தான். அவனது மடியில் உறங்கி, அவனது பாத்திரத்தில் உண்டு, அது அவனது மகனைப் போலவே இருந்தது.

ஒருநாள் ஒரு வழிப்போக்கன் செல்வந்தனிடம் வந்தான். வழிப்போக்கனுக்கு உணவு தயாரிக்க செல்வந்தன் முடிவு செய்தான். அதற்காக தனது மந்தையிலிருந்து ஆட்டை எடுக்காமல், அந்த ஏழையின் ஒரே ஒரு ஆட்டைக் கொன்று உணவு தயாரித்தான்.

நாத்தான் சொல்லி முடித்ததும் தாவீது  மன்னன் கோபத்தில் எழுந்தான். யாரது ? அவன் சாகவேண்டும். இரக்கமின்றி செயல்பட்ட அவன் யார்  ? சொல்லுங்கள். தாவீது கர்ஜித்தான்.

அது நீ தான் !  நீயே அம் மனிதன். நாத்தான் மன்னனின் முன்னிலையில் நின்று அச்சமின்றி குரலுயர்த்தி, கைநீட்டி அதிகாரமாய்ப் பேச அதிர்ந்து போனான் தாவீது !

இறைவாக்கினர்களின் இயல்பே அது தான். அவர்கள் இறைவனின் வார்த்தைகளை பிறருக்கு எடுத்துரைக்கப் பிறந்தவர்கள். எந்த சபையிலும் நின்றும் உண்மையை உரக்கச் சொல்லத் தயங்குவதில்லை. எந்த மன்னனுக்கு எதிராகவும் குரலுயர்த்த அஞ்சுவதில்லை. கடவுளின் வார்த்தையை மேடைக்கு ஏற்றார்போல மாற்றிப் பேசுவதில்லை.

தாவீது அதிர்ந்து போய் நிற்க நாத்தான் தொடர்ந்தார். அவருடைய குரல் இறைவனின் குரலாய் எழுந்தது.

“இதோ கடவுள் சொல்கிறார். உன்னை இஸ்ரயேலரின் மன்னனாக்கினேன். ஏராளமான மனைவியர் தந்தேன். நீயோ இத்தியனான உரியாவைக் கொன்று அவனுடைய மனைவியை அபகரித்தாய். இனிமேல் உன் குடும்பத்திலிருந்து எனது கோபம் விலகாது.”

நாத்தானின் இறைவாக்கைக் கேட்ட தாவீது மனம் வருந்தினார். “ஐயோ கடவுளுக்கு எதிராய் பாவம் செய்து விட்டேனே” என புலம்பினார்.

நாத்தான் தாவீதைப் பார்த்தார். “நீ மனம் வருந்தியதால் கடவுள் உன்னை மன்னிக்கிறார். ஆனாலும் உனது மீறுதலுக்குத் தண்டனையாக உனக்குப் பிறக்கும் மகன் சாவான்” என்றார்.

தாவீதுக்கும், அவன் அபகரித்த மனைவியாகிய பத்சேபாவுக்கும் ஒரு குழந்தை பிறந்தது. நாத்தான் சொன்னது போலவே அந்தக் குழந்தை நோய்வாய்ப் பட்டு சாகக் கிடந்தது.

தாவீது அந்தக் குழந்தைக்காக சாப்பிடாமல் இருந்து இறைவனிடம் மன்றாடினார். ஏழாவது நாள் குழந்தை இறந்தது. அந்தச் செய்தியை மன்னனிடம் சொல்லவே பணியாளர்கள் அஞ்சினார்கள். ஆனால் செய்தியைக் கேள்விப்பட்ட தாவீது கலங்கவில்லை. எழும்பினார். கடவுளின் வார்த்தை நிறைவேறியதைப் புரிந்து கொண்டார். உணவு சாப்பிட்டார்.

“மன்னரே, குழந்தை உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தப்போ சாப்பிடாமல் அழுது புலம்பினீர்கள். குழந்தை இறந்தபின் துக்கம் கொண்டாடாமல் உணவு அருந்தி சகஜ நிலைக்கு வந்திருக்கிறீர்களே ?” என  அவர்கள் ஆச்சரியமாய்க் கேட்டார்கள்.

“குழந்தை இறக்கும் முன் கடவுள் ஒருவேளை மனமிரங்குவார் என உண்ணா நோன்பு இருந்து மன்றாடினேன். இப்போது குழந்தை இறந்து விட்டது, இனி அழுது புலம்பி என்ன ஆகப் போகிறது” என்றார் தாவீது.

தாவீதுக்கும் பத்சேபாவுக்கும் பின்னர் ஒரு குழந்தை பிறந்தது. அந்தக் குழந்தை தான் ஞானத்தினால் உலகை ஆண்ட சாலமோன் மன்னன். அப்போது நாத்தான் வந்து அவர்களை வாழ்த்தினார்.

எபிரேய மொழியில் நாத்தான் என்பதற்கு “கடவுள் கொடுத்தார்” என்று பொருள். தாவீது மன்னனிடம் கடைசி வரை இறைவனின் திட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொள்பவராக நாத்தான் இருந்தார்.  அதனால் தனக்கும் பத்சேபாவுக்கும் பிறந்த ஒரு குழந்தைக்கு நாத்தான் எனும் பெயரை தாவீது வைத்தார்..

தாவீது மன்னன் கடவுளின் ஆலயத்தைக் கட்ட மாட்டார், சாலமோனே கட்டுவார் என்று இறைவாக்கு உரைத்தவர் நாத்தான் தான். அவரே தான் சாலமோன் மன்னன் அரியணை ஏறவும் முக்கிய காரணமாக இருந்தார்.

இறைவாக்கினர்கள் சில முக்கியமான குணாதிசயங்கள் கொண்டிருந்தார்கள்.

இறைவனோடான நேரடி தொடர்பு அவர்களுக்கு இருந்தது. இறைவன் சொன்னதைச் சொன்னபடி பிறரிடம் பகிர்ந்து கொண்டார்கள்.
இறைவனைத் தவிர எதற்கும் அவர்கள் அஞ்சவில்லை. இழப்புகள், வலிகள், தண்டனைகள் எதுவுமே அவர்களை திசை திருப்புவதில்லை.
உலகம் சார்ந்த எந்த ஆசையையும் அவர்கள் கொண்டிருக்கவில்லை. தங்களை எப்போதுமே அவர்கள் தாழ்த்தி இறைவனையே உயர்த்திப் பிடித்தார்கள்.
தொலை தூரங்களில் நடக்கும் நிகழ்ச்சிகளை அவர்கள் இறைவன் அருளால் காணும் தன்மை பெற்றிருந்தார்கள்.
முழு மனதோடு ஒரு விஷயத்தைச் செய்யக் கூடியவர்களாக இருந்தார்கள். இரக்கம், மனிதநேயம், பரிவு, இறை சமாதானம், பொறுமை போன்றவை அவர்களிடம் இருந்தது.

பத்சேபா

அது போர்க்காலம், மன்னன் தாவீது போருக்குச் செல்லவில்லை. மாலைப் பொழுதில் குளித்து விட்டுத் தன்னுடைய அரண்மனையின் மாடியில் உலாவிக் கொண்டிருந்தார். அரண்மனைக்கு அருகே ஒரு வீட்டில் இளம் பெண் குளித்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார். அவளது அழகில் கிறங்கினார். தனக்குள் மோக எண்ணத்தை வளர்த்துக் கொண்டார்.

உடனே தன்னுடையை பணியாளனை அழைத்தார்.

அதோ அந்த வீட்டில் குளித்துக் கொண்டிருக்கும் பெண் யார் என்று தெரியுமா ?’

தெரியும் மன்னா … அவள் எலியாவின் மகள் பத்சேபா’ பணியாளன் சொன்னான்.

‘எனக்கு அந்தப் பெண்ணைப் பிடித்திருக்கிறது. அவளை அழைத்து வா’ மன்னன் ஆணையிட்டான்.

அப்படியே ஆகட்டும் மன்னா…. ஆனால்…..’ பணியாளன் இழுத்தான்

என்ன ஆனால்…. ‘ தாவீது திரும்பினார்.

‘அவளுக்குத் திருமணம் ஆகிவிட்டது. இப்போது அவள் இத்தியரான ‘உரியா’ என்பவருடைய மனைவி.’, பணியாளன் சொன்னான்.

தாவீதின் மோகம் தணியவில்லை. பத்சேபாவைப் பார்த்தே ஆகவேண்டும் என முடிவெடுத்தான். பத்சேபா வந்தாள். தாவீது அவளுடன் உறவு கொண்டார். பத்சாபா உடைந்த மனதோடு தன்னுடைய இல்லம் சென்றாள்.

பத்சேபாவின் கணவன் உரியா, தாவீதின் படைவீரன். யோவாபு என்னும் தலைமைப் படைத்தலைவனின் கீழ் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்தான்.

தாவீதுக்கு பத்சேபா மேல் இருந்த காமம் குறையவில்லை. அவளை எப்படியாவது முழுமையாக அடைந்து விடவேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டார். உரியா உயிருடன் இருக்கும் வரைக்கும் தன்னால் அவளை முழுமையாக அடைய முடியாது என்று நினைத்த மன்னன், காலையில் யோவாபுவிற்கு ஒரு மடல் எழுதினார். அதை உரியாவின் கையிலேயே கொடுத்து யோபாவுவிடம் கொடுக்கச் சொன்னார்.

உரியா அதை அப்படியே கொண்டு போய் போர்க்களத்திலிருந்த யோபாவுவின் கைகளில் கொடுத்தான். யோபாவு அதை வாசித்துப் பார்த்தார்.

“போரில் உரியா சாக வேண்டும். எனவே அவனை எதிரிகள் அதிகமாய் இருக்கும் இடத்தில் அனுப்பு. நீ விலகிவிடு”.

மன்னரின் தகவலை யோபாவு வாசித்து முடித்து நிமிர்ந்து பார்த்தார். எதையும் அறியாத உரியா அமைதியாய் நின்றுகொண்டிருந்தார்.

போரில், வீரர்கள் எதிரிகளான அமலேக்கியரின் நகரை சற்றுத் தொலைவிலிருந்தே தாக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள்

யோபாவு உரியாவை அழைத்தான்.

“உரியா…. நாம் போர் வியூகத்தைச் சற்று மாற்றுகிறோம்”

“சொல்லுங்கள்… கடைபிடிக்கிறேன்’

“நீ உன்னுடன் சில வீரர்களை அழைத்துக் கொண்டு நகரின் மதில் சுவரை நெருங்க வேண்டும்…. நெருங்கி அங்கிருக்கும் அமலேக்கியரை அழிக்கவேண்டும்… ‘யோபாவு சொன்னான்.

“மதில் சுவரின் மேல் எதிரிகள் இருக்கக் கூடும். இந்த வியூகம் நமக்குத் தான் ஆபத்தாய் முடியும்”

கவலைப்படாதே. நீ மதில் சுவரை நெருங்கும் போது அவர்கள் உங்களைத் தாக்குவதற்காகத் தலையைத் தூக்குவார்கள். அப்போது நாங்கள் அவர்களை இங்கிருந்தே வீழ்த்துவோம்’

யோபாவுவின் விளக்கத்தில் திருப்தியடைந்த உரியா தன்னுடன் சில வீரர்களையும் கூட்டிக் கொண்டு மதில்சுவரை நோக்கி விரைந்தான். நகர மதில் சுவரை நெருங்குகையில், மதில் சுவரின் மேல் காத்திருந்த அமலேக்கியர்கள் மதில்சுவரின் மீதிருந்து கற்களை உருட்டி விட்டார்கள். உரியாவின் படை விலக நேரம் கிடைக்காமல் நசுங்கி அழிந்தது. அதை தூரத்திலிருந்து கவனித்துக் கொண்டிருந்தார் யோவாபு, ஒரு விஷமப் புன்னகையுடன்.

கணவன் இறந்த செய்தி பத்சேபாவுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவள் கதறி அழுதார். தாவீது உள்ளுக்குள் மகிழ்ந்தார். அவர் பணியாளர்களை அழைத்து ‘உரியாவின் மனைவியை இங்கே அழைத்து வாருங்கள்’ என்றார்.

பத்சேபா வந்தாள்.

‘பத்சேபா… கவலைப்படாதே. உரியாவின் மறைவு எனக்கு மிகவும் அதிர்ச்சியாய் இருக்கிறது. இனிமேல் உன்னைக் காப்பாற்றும் கடமை எனக்கு இருக்கிறது. எனவேஇனிமேல் நீ எனக்கு மனைவியாகி என்னுடன் இரு” என அவளை  மனைவியாக்கினார்.

கடவுளின் கட்டளைப்படி வாழ்ந்து வந்த தாவீது செய்த மிகப்பெரிய பாவமான பாலியல் பிழை நமக்குத் தரப்பட்டிருக்கும் மாபெரும் எச்சரிக்கை.

தாவீது தனது கண்களை பாவத்தில் விழ அனுமதித்தான்.
பாவம் செய்தபின்னும் அது பாவம் என உணராதிருந்தான்.
பாவத்தைத் தொடர மேலும் கொடிய பாவங்களைச் செய்தான்.
வெளிப்பார்வைக்கு நல்லவை செய்து இதயத்தை அழுக்கடைய வைத்தான்.
போரில் தலைமை தாங்கும் தனது கடமையை மறந்து சிற்றின்பத்தில் சிக்கினான்..
“பாவம் பற்றிய உணர்வை மனிதர் இழந்திருப்பதே இக்காலத்தில் பெரிய பாவமாக இருக்கின்றது” என்கிறார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ். கடவுளின் பிரியத்துக்குரியவனான தாவீதின் பாவம் நமக்குத் தரப்பட்டிருக்கும் பாடம். வீழாமல் வாழ்வோம்.

Tuesday, 1 January 2019

மிகுதியான ஆசீர்வாதம்

"ஆகிலும் உம்முடைய வார்த்தையின்படியே வலையைப் போடுகிறேன் என்றான். அந்தப்படியே அவர்கள் செய்து, தங்கள் வலை கிழிந்து போகத்தக்கதாக மிகுதியான மீன்களைப் பிடித்தார்கள்" (லூக். 5:6).

மனுஷன் தானாக பிரயாசப்படும்போது, முயற்சி அதிகமாக இருந்தாலும் பலன் குறைவாக இருக்கிறது. அதே நேரம், கர்த்தருடைய கரம் குறுக்கிடும்போது, முயற்சி குறைவாக இருந்தாலும் பலன் அதிகமாக விளங்கும்! அந்த தேவன் தாமே, உங்களுடைய முயற்சிகளையெல்லாம் ஆசீர்வதித்து, உயர்த்துவார். உங்கள் அப்பத்தையும், தண்ணீரையும் ஆசீர்வதிப்பார்.

கானாவூரின் கல்யாண வீட்டில் திராட்சரசம் குறைவுபட்டபோது, மனித முயற்சியால் ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை. ஆனால் கர்த்தருக்கு திராட்சரசத்தைக் கொண்டு வர, வெறும் தண்ணீரே போதுமானதாக இருந்தது. அந்த தேவன், தம்முடைய மகிமையான ஐசுவரியத்தின்படியே, உங்களுடைய குறைவுகளையெல்லாம் நிறைவாக்க, அவர் வல்லமையுள்ளவராக இருக்கிறார்.

இயேசுவுக்கும், அவருடைய சீஷர்களுக்கும் வரிகொடுப்பதற்கு பணம் தேவைப்பட்டது. அந்தப் பணத்தை, எங்கே போய் சம்பாதிப்பார்கள்? கர்த்தருடைய வார்த்தை குறுக்கிட்டது. முதலாவது, பிடிக்கிற மீனின் வாயில் அந்த பணம் அவர்களுக்காக காத்துக்கொண்டேயிருந்தது (மத்.17:27).

வனாந்தரத்தில், இயேசுகிறிஸ்து மூன்று நாட்கள் பிரசங்கித்த பின்பு, இயேசு சீஷர்களைப் பார்த்து: "இந்த திரளான ஜனங்களுக்கு போஜனம் கொடுங்கள்" என்றார். மனுஷ முயற்சியின்படி, அவர்கள் எங்கே போய் அப்பங்களை வாங்குவார்கள்? அதற்குத் தேவையான பணத்திற்கு என்ன செய்வார்கள்? கர்த்தருடைய கரம் குறுக்கிட்டதினால், அத்தனை பேரையும் போஷிப்பதற்கு, வெறும் ஐந்து அப்பமும், இரண்டு மீனும் போதுமானதாயிருந்தது.

மரித்துப்போன யவீருவின் மகளை, நாயீனூர் விதவையின் மகனை, லாசருவை உயிரோடு எழுப்ப, எந்த டாக்டர்களாலும் முடியவில்லை. ஆனால், கர்த்தருடைய வல்லமை குறுக்கிட்டபோதோ, கிறிஸ்துவினுடைய வாயிலிருந்து புறப்பட்ட ஒவ்வொரு வார்த்தையும், அவர்களை உயிர்ப்பிக்கப் போதுமானதாக இருந்தது.

தேவபிள்ளைகளே, கர்த்தர் உங்களோடுகூட இருக்கிறார். உங்களுடைய சுய விருப்பத்தின்படி, வலையைப் போட்டால் உங்களுடைய முயற்சிதான் வீணாகுமே தவிர, ஆசீர்வாதமான மீன்களைப் பிடிக்க முடியாது. அதேநேரத்தில், கர்த்தருடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவருடைய வார்த்தையின்படியே, நீங்கள் செய்ய ஒப்புக்கொடுப்பீர்களென்றால், உங்களுடைய எளிதான முயற்சியினால், பெரியதான ஆசீர்வாதத்தை சுதந்தரித்துக் கொள்வீர்கள்.

அநேகர் உணர்ச்சி வசப்பட்டு, ஊழியத்தில் இறங்கிவிடுகிறார்கள். ஆர்வமிக்க ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்டுவிட்டு, மிஷனெரிகளாக புறப்பட்டு விடுகிறார்கள். பிறகு சோதனைகளும், பாடுகளும் வரும்போது, அவர்களால் நின்று பிடிக்க முடியாமல், தோல்வியடைந்தவர்களாய் தடுமாறுகிறார்கள்.

யோனா, தர்ஷீசுக்குப் போகிற கப்பலிலே ஏறினான். ஆனால் கர்த்தரோ அவனை நினிவேக்குப் போக முன் குறித்திருந்தார். தேவபிள்ளைகளே, உங்களுடைய வழியைப் பார்க்கிலும், கர்த்தருடைய வழிகள் ஆயிரம் மடங்கு மேன்மையானது. கர்த்தருடைய பாதையிலே சமாதானமும், சந்தோஷமும், ஆசீர்வாதங்களுமுண்டு.

நினைவிற்கு :- "என் பின்னே வாருங்கள், உங்களை மனுஷரைப் பிடிக்கிறவர்களாக்குவேன் என்றார். உடனே அவர்கள் வலைகளை விட்டு, அவருக்குப் பின்சென்றார்கள்" (மத். 4:19,20).

புது வருஷத்தை நன்மையால் முடிசூட்டி // புதிய வருட சிறப்பு பாடல்

புது வருஷத்தை நன்மையால் முடிசூட்டி
முடிசூட்டி ஆசீர்வதிக்கின்றீர்
உந்தன் பாதைகள் நெய்யாய் பொழிகின்றது
பொழிகின்றது நெய்யாய் பொழிகின்றது

சீயோனில் எக்காளம் ஊதுங்கள்
ஆர்ப்பரித்து பாடுங்கள்-2-புது வருஷத்தை

ஆலயத்தின் நன்மையினால் திருப்தியாக்கி
ஆண்டு முழுதும் நடத்துகிறீர்-2
எல்லோரின் நம்பிக்கையை நம்பும் என்னையும்
அல்லும் பகலும் காத்திடுவீர் (2)-புது வருஷத்தை

வல்லமையை இடைகட்டி பலத்தினாலே
நன்மைகள் செய்திட கிருபை செய்யும்-2
ஜனங்களின் அமளியை அமரச்செய்து
நீதியுள்ள உத்தரவு அருளுகிறீர் (2)-புது வருஷத்தை

அற்புதம் அதிசயம் இந்த ஆண்டு நடக்கப்போகுது, பாடல் வரிகள்

அற்புதம் அதிசயம்
இந்த ஆண்டு நடக்கப்போகுது

கவலைப்படாதே
அற்புதங்கள் குவியப்போகுதே

சூப்பர் நேச்சுரல் ஆண்டு
இது சூப்பர் நேச்சுரல் ஆண்டு

தேவ ராஜ்ஜியம் பேச்சில் இல்ல
தேவ ராஜ்ஜியம் பெலத்தில் உள்ளதே
நிறைவேறாத வாக்குத்தத்தங்கள்
அவர் பெலத்தால் நடக்கப்போகுதே
அதை உன் கண்கள் பார்க்கப்போகுதே

இது வரைக்கும் இங்கு
தேசங்கள் கேளா
அற்புதங்கள் செஞ்சிடுமே
எங்கள் சந்ததி
தடையெல்லாம் தாண்டி
படியெல்லாம் ஓடி
ஏறு ஏறு மேலே ஏறு

தடையாய் நிற்கும் இரும்பு கதவு
தானாகவே திறக்கப்போகுது
கேள்விப்படாத ஐஸ்வர்யங்கள்
உன் கதவ தட்டப்போகுதே
உன் களஞ்சியங்கள் நிரம்பப்போகுதே

உழைப்பாளியான ரூபவதி

"செய்யும்படி உன் கைக்கு நேரிடுகிறது எதுவோ, அதை உன் பெலத்தோடே செய்;…" - பிரசங்கி 9:10   செல்வமும், களியாட்டுகளும், புகழும், பெருமைய...